إبراهيم يقول : إذا مرض المؤمن أوحى اللَّه - عزّ وجلّ - إلى صاحب الشّمال : لا تكتب على عبدي ما دام في حبسي ووثاقي ذنبا . ويوحي إلى صاحب اليمين : أن اكتب لعبدي ما كنت تكتب له في صحّته من الحسنات .
أبو عليّ الأشعريّ ( 1 ) ، عن محمّد بن حسّان ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : حمّى ليلة تعدل عبادة سنة ، وحمّى ليلتين تعدل عبادة سنتين ، وحمّى ثلاث ليال تعدل عبادة سبعين سنة .
قال : قلت : فإن لم يبلغ سبعين سنة ؟
قال : فلأمّه وأبيه .
قال ( 2 ) : قلت : فإنّ لم يبلغا ؟
قال : فلقرابته .
قال : قلت : فإن لم تبلغ قرابته ؟
قال : فلجيرانه .
وفي أصول الكافي ( 3 ) ، بإسناده إلى محمّد بن مروان قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : ما يمنع الرّجل منكم أن يبرّ والديه حيّين أو ميتين ، يصلَّي عنهما ( 4 ) ويتصدّق عنهما ( 5 ) ويحجّ عنهما ويصوم عنهما ، فيكون الَّذي صنع لهما وله مثل ذلك ، فيزيده اللَّه - عزّ وجلّ - ببرّه وصلته خيرا كثيرا .
وفي كتاب الخصال ( 6 ) : عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : ليس يتبع الرّجل بعد موته من الأجر إلَّا ثلاث خصال : صدقة أجراها في حياته فهي تجري بعد موته إلى يوم القيامة صدقة موقوفة لا تورث ، وسنّة هدى سنّها وكان يعمل بها [ وعمل بها ] ( 7 ) من بعده غيره ، وولد صالح يستغفر له .
وفي من لا يحضره الفقيه ( 8 ) : وقال عمر بن يزيد : قلت لأبي عبد اللَّه - عليه السّلام - أيصلَّى ( 9 ) عن الميّت ؟
فقال : نعم ، حتّى أنّه ليكون في ضيق فيوسّع اللَّه عليه ذلك الضّيق ، ثمّ يؤتى
هامش
1 - نفس المصدر 3 / 114 - 115 ، ح 9 .
2 - ليس في ق ، ش ، م .
3 - الكافي 2 / 159 ، ح 7 .
4 و 5 - كذا في المصدر . وفي النسخ : فيهما .
6 - الخصال / 151 ، ح 184 .
7 - ليس في ق ، ش .
8 - الفقيه 1 / 117 ، ح 554 .
9 - ليس في ق .