فقلت : نعم .
فقال لي : ولم لا تحبّه ، وهو أخوك وشريكك في دينك وعونك على عدوّك ، ورزقه على غيرك .
وبإسناده ( 1 ) إلى محمّد بن الفضيل ( 2 ) : [ عن أبي حمزة ] ( 3 ) عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : سمعته يقول : المؤمن أخو المؤمن لأبيه وأمّه ، لأنّ اللَّه خلق المؤمنين من طينة الجنان ، وأجرى في صورهم من ريح الجنّة . فذلك هم إخوة لأب وأمّ ( 4 ) .
وبإسناده ( 5 ) إلى عليّ بن عقبة : عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : إنّ المؤمن أخو المؤمن ، عينه ودليله ، لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه .
أحمد بن محمّد بن عيسى ( 6 ) ، [ عن أحمد بن محمّد ] ( 7 ) بن عبد اللَّه ( 8 ) ، عن رجل ، عن جميل ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : سمعته يقول : المؤمنون خدم بعضهم لبعض .
قلت : وكيف يكونون خدما بعضهم [ لبعض ؟
قال : يفيد بعضهم ] ( 9 ) بعضها .
( الحديث )
وبإسناده ( 10 ) إلى الفضيل بن يسار قال : سمعت أبا جعفر - عليه السّلام - يقول : إنّ نفرا من المسلمين خرجوا إلى سفر لهم فضلَّوا الطَّريق ، فأصابهم عطش شديد ، فتكفّنوا ولزموا ( 11 ) أصول الشّجر ، فجاءهم شيخ وعليه ثياب بيض .
فقال : قوموا فلا بأس عليكم ، فهذا الماء .
فقاموا وشربوا وارتووا ، فقالوا : من أنت ، يرحمك اللَّه ؟
فقال : أنا من الجنّ الَّذين بايعوا رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - . إنّي سمعت رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - يقول : المؤمن أخو المؤمن ، عينه ودليله ، فلم تكونوا تضيعوا بحضرتي .
وبإسناده ( 12 ) إلى ربعي : عن الفضيل بن يسار قال : سمعت أبا عبد اللَّه - عليه
هامش
1 - نفس المصدر / 166 ، ح 7 .
2 - ق : الفضل .
3 - ليس في ش ، ق .
4 - ش ، ق : إخوه للأب وللأمّ .
5 - نفس المصدر / 167 ، ح 8 .
6 - نفس المصدر / 167 ، ح 9 .
7 - ليس في ش ، ق .
8 - المصدر : عن أحمد بن [ محمّد بن ] عبد اللَّه .
9 - ليس في ن ، ت ، م ، ش ، ي .
10 - نفس المصدر / 167 ، ح 10 .
11 - كذا في المصدر . وفي النسخ : الزموا .
12 - نفس المصدر / 167 ، ح 11 .