وفي أصول الكافي ( 1 ) : عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس ، عن جميل قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - عن قوله - عزّ وجلّ - : « وأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى » .
قال : هو الإيمان .
وفي تفسير علي بن إبراهيم ( 2 ) ، خطبة له - صلَّى اللَّه عليه وآله - وفيها : وأولى القول كلمة التّقوى .
وفي أمالي الصّدوق ( 3 ) - رحمه اللَّه - ، بإسناده إلى النبي - صلَّى اللَّه عليه وآله - قال :
إنّ اللَّه عهد إليّ في عليّ بن أبي طالب - عليه السّلام - عهدا .
قلت : يا ربّ ، بيّنة لي .
قال : اسمع .
قلت : قد سمعت .
قال : إنّ عليّا راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور من أطاعني ، وهو الكلمة الَّتي ألزمتها المتّقين ، من أحبّه أحبّني ، ومن أطاعه أطاعني .
وفي كتاب معاني الأخبار ( 4 ) ، بإسناده إلى سلام الجعفيّ : عن أبي جعفر الباقر - عليه السّلام - عن أبي ذرّ ، عن النّبي - صلَّى اللَّه عليه وآله - مثله .
وفي كتاب الخصال ( 5 ) : عن عبد اللَّه بن عبّاس قال : قام رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - فينا خطيبا ، فقال في آخر خطبته : نحن كلمة التّقوى وسبيل الهدى .
وفي كتاب التّوحيد ( 6 ) ، بإسناده إلى أبي بصير : عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : قال أمير المؤمنين - عليه السّلام - في خطبته : أنا عروة اللَّه ( 7 ) الوثقى وكلمة التّقوى .
والحديث طويل . أخذت منه موضع الحاجة .
وفي كتاب كمال الدّين وتمام النّعمة ( 8 ) ، بإسناده إلى إبراهيم بن أبي محمود : عن الرّضا - عليه السّلام - حديث طويل ، وفيه : نحن كلمة التقوى والعروة الوثقى .
هامش
1 - الكافي 2 / 15 ، ح 5 .
2 - تفسير القمّي 1 / 290 .
3 - أمالي الصّدوق / 386 ، ح 23 .
4 - معاني الأخبار / 125 - 126 ، ح 1 .
5 - الخصال / 432 ، ح 14 .
6 - التوحيد / 164 ، ح 2 .
7 - ليس في ق .
8 - كمال الدّين / 202 ، ح 6 .