وعن يعقوب ( 1 ) : « تولَّيتم » -
وفي مجمع البيان ( 2 ) : أنّها مرويّة عن عليّ - عليه السّلام -
أي : إن تولَّاكم ظلمة خرجتم معهم ، وساعدتموهم في الإفساد وقطيعة الرّحم .
و « تقطعوا » من القطع .
وقرئ ( 3 ) : « وتقطَّعوا » من التقطَّع .
وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 4 ) : حدّثنا محمّد بن جعفر ، قال : حدّثنا عبد اللَّه بن محمّد بن خالد ، عن الحسن بن عليّ الخزّاز ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرّحمن بن أبي عبد اللَّه ، عن أبي العبّاس المكّيّ قال : سمعت أبا جعفر - عليه السّلام - يقول : إن عمر لقى عليّا - عليه السّلام - فقال : أنت الَّذي تقرأ هذه الآية : بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ تعرّض بي وبصاحبي ؟
قال : أفلا أخبرك بآية نزلت في بني أميّة : « فَهَلْ عَسَيْتُمْ » - إلى قوله - : « وتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ » .
فقال عمر : بنو أميّة أوصل للرّحم منك ، ولكنّك أثبت العداوة لبني أميّة وبني عديّ وبني تيم .
وفي روضة الكافي ( 5 ) : الحسين بن محمّد الأشعريّ ، عن معلَّى بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن أبان بن [ عثمان ، عن ] ( 6 ) عبد الرّحمن عن أبي عبد اللَّه ، عن أبي العبّاس المكّيّ ، مثله ، إلَّا أنّ فيه : فقال : كذبت ، بنو أميّة . . . إلى آخره .
« أُولئِكَ » : إشارة إلى المذكورين . « الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ » : لإفسادهم وقطعهم الأرحام .
« فَأَصَمَّهُمْ » : عن استماع الحقّ « وأَعْمى أَبْصارَهُمْ ( 23 ) » : فلا يهتدون سبيله .
وفي أصول الكافي ( 7 ) : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد [ وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، جميعا ] ( 8 ) عن عمرو بن عثمان ، عن محمّد بن عذافر ، عن بعض أصحابه ( 9 ) ، عن
هامش
1 - نفس المصدر والموضع .
2 - المجمع 5 / 103 .
3 - أنوار التنزيل 2 / 396 .
4 - تفسير القمّي 2 / 308 .
5 - الكافي 8 / 103 ، ح 76 .
6 - من المصدر .
7 - الكافي 2 / 641 ، ح 7 .
8 - من المصدر .
9 - المصدر : أصحابهما .