وعبد اللَّه ، ويس ، ون .
وفي أمالي الصّدوق ( 1 ) ، بإسناده إلى عليّ - عليه السّلام - في قوله ( 2 ) - عزّ وجلّ - :
سلام على آل ياسين قال : ياسين محمّد - صلَّى اللَّه عليه وآله - ونحن آل محمّد .
وفي الكافي ( 3 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن [ محمّد بن خالد ، عن ] ( 4 ) محمّد بن عيسى ، عن صفوان ، رفعه إلى أبي جعفر أو أبي عبد اللَّه - عليهما السلام - قال : هذا محمّد ، أذن لهم في التّسمية به . فمن أذن لهم في يس - يعني التّسمية - وهو اسم النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله ! ؟
وأدغم ( 5 ) النّون في واو « والْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ( 2 ) » ابن عامر والكسائيّ ويعقوب وأبو بكر وورش . وهي واو القسم ، أو العطف ، إن جعل « يس » مقسما به .
وفي كتاب كمال الدّين وتمام النعمة ( 6 ) : حدّثنا المظفّر بن حمزة العلويّ ( 7 ) - رضي اللَّه عنه - قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه قال : حدّثنا أبو القاسم قال : كتبت من كتاب أحمد الدّهّان ( 8 ) ، عن القاسم بن حمزة ، عن محمد بن أبي عمير قال : أخبرني أبو إسماعيل السّرّاج ، عن خيثمة الجعفيّ قال : حدّثني أبو لبيد المخزوميّ قال : ذكر أبو جعفر - عليه السّلام - أسماء الخلفاء الاثني عشر الرّاشدين - صلوات اللَّه عليهم . فلمّا بلغ آخرهم ، قال : الثّاني عشر الَّذي يصلَّي عيسى بن مريم خلفه عند سنة « يس والْقُرْآنِ الْحَكِيمِ » .
« إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 3 ) » لمن الَّذين أرسلوا .
وفي كتاب الاحتجاج ( 9 ) للطَّبرسيّ ، عن أمير المؤمنين - عليه السّلام - حديث طويل .
وفيه : فأمّا ما علمه الجاهل والعالم من فضل رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - [ من كتاب اللَّه ] ( 10 ) فهو قول اللَّه - سبحانه ( 11 ) - : « إِنَّ اللَّهً ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ
هامش
1 - أمالي الصدوق / 381 .
2 - الصافات / 130 .
3 - الكافي 6 / 20 ، ح 13 .
4 - ليس في ق ، ش .
5 - أنوار التنزيل 2 / 276 .
6 - كمال الدين / 331 - 332 ، ح 17 .
7 - المصدر : المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي .
8 - ن ، ت ، م : الدهقان .
9 - الاحتجاج / 253 .
10 - يوجد في ى ، ر . وفي المصدر : في كتاب الله .
11 - الأحزاب / 56 .