قلت : وما جهة الدّعاء ؟
قال : تبدأ فتحمد اللَّه وتذكر نعمه عندك ، ثمّ تشكره ، ثمّ تصلَّي على النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - ، ثمّ تذكر ذنوبك فتقرّبها ، ثمّ تستعيذ منها ، فهذا جهة الدّعاء .
والحديث طويل أخذت منه موضع الحاجة .
محمّد بن يحيى ( 1 ) ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ( 2 ) ، عن محمّد بن مسلم قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : إنّ في كتاب أمير المؤمنين - عليه السّلام - : إنّ المدحة قبل المسألة ، فإذا دعوت اللَّه - عزّ وجلّ - فمجّده .
قلت : كيف أمجّده ؟
قال : تقول : يا من هو أقرب إليّ من حبل الوريد ، يا فعّالا لما يريد ، يا من يحول بين المرء وقلبه ، يا من هو بالمنظر الأعلى ، يا من ليس كمثله شيء .
الحسين بن محمّد ( 3 ) ، عن معلَّي بن محمّد ، عن الحسن ( 4 ) بن عليّ ، عن حمّاد بن عثمان ( 5 ) ، عن الحارث بن المغيرة قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : إذا أردت أن تدعو فمجّد اللَّه - عزّ وجلّ - وأحمده وسبّحه وهلَّله وأثن عليه ، وصلّ على محمّد وآل محمّد ، ثمّ سل تعط .
أبو عليّ الأشعريّ ( 6 ) ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن عيص بن القاسم قال :
قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : إذا طلب أحدكم الحاجة فليثن على ربّه وليمدحه ، فإنّ الرّجل إذا طلب الحاجة من السّلطان هيّأ له من الكلام أحسن ما يقدر عليه ، فإذا طلبتم الحاجة فمجّدوا اللَّه العزيز الجبّار وامدحوه وأثنوا عليه ، تقول :
يا أجود من أعطى ، ويا خير من سئل ، يا أرحم من استرحم ، يا أحد يا صمد ، يا من لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد ، يا من لم يتّخذ صاحبة ولا ولدا ، يا من يفعل ما يشاء ، ويحكم ما يريد ، ويقضي ما أحبّ ، يا من يحول بين المرء وقلبه ، يا من هو بالمنظر الأعلى ، يا من ليس كمثله شيء ، يا سميع يا بصير .
وأكثر من أسماء اللَّه ، [ فإنّ أسماء اللَّه ] ( 7 ) كثيرة ، وصلّ على محمّد وآله ، وقل :
هامش
1 - نفس المصدر / 484 ، ح 2 .
2 - ق ، ش ، ن ، ت : عن أبي بكير .
3 - نفس المصدر / 485 ، ح 5 .
4 - ق ، ش ، م : الحسين .
5 - ق ، ش : عيسى .
6 - نفس المصدر / 485 ، ح 6 .
7 - ليس في ن ، ت ، م ، ى ، ر .