أمير المؤمنين - عليه السّلام - يقول : أنا عين اللَّه . وأنا يد اللَّه . وأنا جنب اللَّه . وأنا باب اللَّه .
محمّد بن يحيى ( 1 ) ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن عمّه حمزة بن بزيع ، عن عليّ بن سويد ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر - عليه السّلام - في قول اللَّه - عزّ وجلّ - : « يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ » [ قال : جنب اللَّه ] ( 2 ) أمير المؤمنين - عليه السّلام . وكذلك ما كان بعده من الأوصياء بالمكان الرّفيع ، إلى أن ينتهي الأمر إلى آخرهم .
وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 3 ) : قال الصّادق - عليه السّلام - نحن جنب اللَّه .
وفي كتاب الاحتجاج ( 4 ) للطَّبرسيّ - رحمه اللَّه - عن أمير المؤمنين - عليه السّلام - حديث طويل . وفيه : وقد زاد - جلّ ذكره - في التبيان ( 5 ) وإثبات الحجّة بقوله في أصفيائه وأوليائه : « أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ » ، تعريفا للخليقة قربهم . ألا ترى أنّك تقول : « فلان إلى جنب فلان » ، إذا أردت أن تصف قربه منه . وإنّما جعل اللَّه - تبارك وتعالى - في كتابه هذه الرّموز الَّتي لا يعلمها غيره و [ غير ] ( 6 ) أنبيائه وحججه في أرضه ، لعلمه بما يحدثه ( 7 ) في كتابه المبدّلون ، من إسقاط أسماء حججه منه ، وتلبيسهم ذلك على الأمّة ، ليعينوا على باطلهم . فأثبت فيه ( 8 ) الرّموز وأعمى قلوبهم وأبصارهم ، لما عليهم في تركها وترك غيرها من الخطاب الدّالّ على ما أحدثوه فيه .
وفي مجمع البيان ( 9 ) : روى العيّاشيّ بالإسناد ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - أنّه قال : نحن جنب اللَّه .
وفي كتاب المناقب ( 10 ) لابن شهرآشوب : أبو ذرّ في خبر عن النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - : يا أبا ذرّ ، يؤتى بجاحد عليّ يوم القيامة أعمى أبكم ، يتكبكب في ظلمات يوم
هامش
1 - نفس المصدر ، ح 9 .
2 - من المصدر .
3 - تفسير القمّي 2 / 251 .
4 - الاحتجاج / 252 .
5 - كذا في المصدر . وفي النسخ : البيان .
6 - من المصدر .
7 - ق : يحدث .
8 - المصدر : به .
9 - المجمع 4 / 505 .
10 - المناقب 2 / 273 .