تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب — صفحة 318

مساهمون:

ص٣١٨
فقال : على الخبير سقطتم . هو أحد أمور ثلاثة يرد عليها ( 1 ) : إمّا بشارة بنعيم أبدا . وإمّا بشارة بعذاب أبدا . وإمّا تخويف ( 2 ) وتهويل وأمره [ ه ] ( 3 ) مبهم ( 4 ) لا يدري من أيّ الفريقين ( 5 ) هو . فأمّا وليّنا المطيع لأمرنا ، فهو المبشّر بنعيم الأبد . وأمّا عدوّنا المخالف علينا ، فهو المبشّر بعذاب الأبد . وأمّا المبهم أمره الَّذي لا يدري ما حاله ، فهو المؤمن المسرف على نفسه . لا يدري ما يؤول إليه حاله . يأتيه الخبر مبهما محزنا ( 6 ) ثمّ لن يسوّيه اللَّه - عزّ وجلّ - بأعدائنا . لكن يخرجه اللَّه - عزّ وجلّ - من النّار بشفاعتنا . فاعملوا ! وأطيعوا ! ولا تتّكلوا ( 7 ) ! ولا تستصغروا عقوبة اللَّه - عزّ وجلّ ! فإنّ من المسرفين من لا تلحقه ( 8 ) شفاعتنا ، إلَّا بعد [ عذاب ] ( 9 ) ثلاثمائة ألف سنة . وفي محاسن البرقيّ ( 10 ) : عنه ، عن أبيه ، ومحمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ، عن عبّاد بن زياد قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : يا عبّاد ! ما على ملَّة إبراهيم أحد غيركم ! وما يقبل ( 11 ) إلَّا منكم ! ولا تغفر الذّنوب إلَّا لكم وفي كتاب سعد السّعود ( 12 ) لابن طاوس - رحمه اللَّه - نقلا عن تفسير الكلبيّ : بعث وحشيّ ( 13 ) وجماعة إلى ( 14 ) النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - أنّه ما يمنعنا من دينك إلَّا أنّنا سمعناك تقرأ في كتابك أنّ من يدعو مع اللَّه إلها آخر ، ويقتل النّفس ويزني ، يلق أثاما ، ويخلَّد في العذاب ( 15 ) . ونحن قد فعلنا هذا كلَّه . فبعث إليهم بقوله - تعالى - ( 16 ) : إِلَّا مَنْ تابَ [ وآمَنَ ] ( 17 ) وعَمِلَ صالِحاً . فقالوا : نخاف أن لا نعمل صالحا . فبعث إليهم : إِنَّ اللَّهً لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ويَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ ( 18 ) . فقالوا : نخاف أن لا ندخل في المشيئة . فبعث إليهم : « يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا
هامش
1 - المصدر : عليه . 2 - المصدر : تحزين . 3 - من المصدر مع المعقوفتين . 4 - كذا في المصدر . وفي النسخ زيادة : أمره الذي . 5 - المصدر : الفرق . 6 - المصدر : مخوفا . 7 - كذا في المصدر . وفي النسخ : ولا تتكلموا . 8 - كذا في المصدر . وفي النسخ : لا يحلق . 9 - من المصدر . 10 - المحاسن / 147 ، ح 56 . 11 - ت ، ق : ولا تقبل . 12 - سعد السعود / 211 . 13 - ليس في المصدر . 14 - كذا في المصدر . وفي النسخ : ان . 15 - إشارة إلى الآية 68 و 69 من سورة الفرقان . 16 - الفرقان / 70 . 17 - من المصحف . 18 - النساء / 48 .
تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب — صفحة 318 | حسين درگاهي / الشيخ محمد بن محمد رضا القمي المشهدي