ويؤيّده ما رواه ( 1 ) عبد اللَّه بن العبّاس ، عن النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - أنّه قال : لا يزول ( 2 ) قدم العبد يوم القيامة ، حتّى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه ، وعن ماله من أين اكتسبه ، وفيما أنفقه ، وعن علمه ما ذا عمل به ، وعن حبّنا أهل البيت - عليهم السّلام .
ويعضده ما روا ( 3 ) محمّد بن مؤمن ، عن الشّيرازيّ - رحمه اللَّه - في كتابه حديثا يرفعه بإسناده إلى ابن عبّاس قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : إذا كان يوم القيامة ، أمر اللَّه مالكا أن يسعّر النّيران السّبع ، ويأمر رضوان أن يزخرف الجنان الثّمان ، ويقول : يا ميكائيل ، مدّ ( 4 ) الصراط على متن جهنّم . ويقول : يا جبرئيل ، انصب ميزان العدل تحت العرش . ويقول : يا محمّد ، قرّب أمّتك للحساب . ثمّ يأمر اللَّه - عزّ وجلّ - أن يقعد على الصّراط سبع قناطر طول كلّ قنطرة سبعة عشر ألف فرسخ ، وعلى كلّ قنطرة سبعون ألف ملك ، يسألون هذه الأمّة نساءهم ورجالهم . على القنطرة الأولى ، عن ولاية أمير المؤمنين ، وحبّ أهل البيت . فمن أتى به ، جاز على القنطرة الأولى كالبرق الخاطف .
ومن لا يحبّ أهل البيت ، سقط على أمّ رأسه في قعر جهنّم ، ولو كان معه من أعمال البرّ عمل سبعين صدّيقا .
وذكر الشّيخ أبو جعفر الطَّوسيّ ( 5 ) - رحمه اللَّه - في مصباح الأنوار حديثا يرفعه بإسناده إلى أنس بن مالك قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : إذا كان يوم القيامة ، جمع اللَّه الأوّلين والآخرين في صعيد واحد ، ونصب الصّراط على شفير جهنّم ، فلم يجز عليه إلَّا من كانت معه براءة من عليّ بن أبي طالب - عليه السّلام .
وذكر أيضا في الكتاب المذكور ( 6 ) حديثا يرفعه بإسناده عن عبد اللَّه بن عبّاس - رحمه اللَّه - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : إذا كان يوم القيامة ، أقف أنا وعليّ على الصّراط بيد كلّ واحد منّا سيف . فلا يمرّ أحد من خلق اللَّه ، إلَّا سألناه عن ولاية عليّ - عليه السّلام . فمن [ كان ] ( 7 ) معه شيء منها ، نجا وفاز وإلَّا ضربت ( 8 ) عنقه ، وألقيناه في النّار . ثمّ تلا : « وقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ » .
هامش
1 - نفس المصدر والموضع .
2 - المصدر : لا تزول .
3 - نفس المصدر والموضع .
4 - كذا في المصدر . وفي م ، ش ، ر : هذا . وفي ن .
ت ، ى : هنا . وفي ق : هزّ .
5 و 6 - نفس المصدر والموضع .
7 - من المصدر .
8 - كذا في المصدر . وفي النسخ : ضرب .