المتفرّقة ، حديث طويل . وفي آخره : ثمّ قال - عليه السّلام - : وقد ذكر عليّ - عليه السّلام - حاكيا عن النّبي - صلَّى اللَّه عليه وآله - : وعزّة ربّي ، إنّ جميع أمّتي موقوفون يوم القيامة ، ومسؤولون عن ولايته . وذلك قوله - تعالى - : « وقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ » . قال : عن ولاية عليّ - عليه السّلام .
وفي هذا الباب ( 1 ) أيضا ، وبإسناده عن عليّ - عليه السّلام - قال : قال النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - : أوّل ما يسأل عنه العبد حبّنا أهل البيت .
وفي كتاب الخصال ( 2 ) ، عن أمير المؤمنين - عليه السّلام - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : لا تزول قدما ( 3 ) عبد يوم القيامة ، حتّى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه ، و [ عن ] ( 4 ) شبابه فيما أبلاه ، وعن ماله من أين اكتسبته ( 5 ) ، وفيما أنفقه ، وعن حبّنا أهل البيت - عليهم السّلام .
وفي كتاب علل الشّرائع ( 6 ) ، عن النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - أنّه قال في تفسير قوله - عزّ وجلّ - : « وقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ » : إنّه لا يجاوز قدم عبد حتّى يسأل عن أربع : عن شبابه فيما أبلاه ، وعمره فيما أفناه ، وعن ماله من أين جمعه ، وفيما أنفقه ، وعن حبّنا أهل البيت - عليهم السّلام .
وفي أصول الكافي ( 7 ) : عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يحيى بن عقبة الأزديّ ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : كان فيما وعظ به لقمان ابنه : واعلم أنّك ستسأل غدا إذا وقفت بين يدي اللَّه - عزّ وجلّ - عن أربع : شبابك فيما أبليته ، وعمرك فيما أفنيته ، ومالك ممّا اكتسبته ، وفيما أنفقته . فتأهّب لذلك . وأعدّ له جوابا .
والحديث طويل . أخذت منه موضع الحاجة .
أبو عليّ الأشعريّ ( 8 ) ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن ابن ( 9 ) أبي نجران ، عن أبي جميلة ، عن جابر ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : يا
هامش
1 - لم نعثر عليه في الباب المذكور .
2 - الخصال 1 / 253 ، ح 125 .
3 - كذا في المصدر . وفي النسخ : لا تزل قدم .
4 - من المصدر مع المعقوفتين .
5 - كذا في المصدر . وفي النسخ : كسبته .
6 - لم نعثر عليه في العلل ، مع أنّ تفسير نور الثقلين 4 / 402 ، ح 20 أورد الحديث عن العلل والخصال .
والموجود في الخصال 1 / 253 ، ح 125 خال عن ذكر الآية الكريمة .
7 - الكافي 2 / 135 ، ح 20 .
8 - الكافي 2 / 606 ، ح 9 .
9 - ليس في ى .