عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد البرقيّ ( 1 ) رفعة قال : جاء ( 2 ) الجاثليق إلى ( 3 ) أمير المؤمنين - عليه السّلام - .
فقال له : أخبرني عن اللَّه - عزّ وجلّ - يحمل العرش أم العرش يحمله ؟
فقال أمير المؤمنين - عليه السّلام - : اللَّه - عزّ وجلّ - حامل العرش والسّماوات والأرض وما فيهما وما بينهما ، وذلك قول اللَّه : « إِنَّ اللَّهً يُمْسِكُ السَّماواتِ والأَرْضَ أَنْ تَزُولا ولَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً » .
والحديثان طويلان أخذت منهما موضع الحاجة .
وفي كتاب كمال الدّين وتمام النّعمة ( 4 ) ، بإسناده إلى إبراهيم بن أبي محمود ، عن الرّضا - عليه السّلام - حديث طويل . وفيه : بنا يمسك اللَّه السّماوات والأرض أن تزولا .
وبإسناده إلى أبي حمزة الثّماليّ ( 5 ) : عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : قلت له :
أتبقى الأرض بغير إمام ؟
قال : لو بقيت الأرض بغير إمام ساعة ، لساخت .
وبإسناده إلى محمّد بن الفضيل ( 6 ) : عن أبي الحسن الرّضا - عليه السّلام - قال : قلت له : أتبقى الأرض بغير إمام ؟
فقال : لا .
قلت : فإنّا نروي عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - : إنّها لا تبقى بغير إمام إلَّا أن يسخط اللَّه على أهل الأرض أو على العباد .
فقال : لو تبقى ( 7 ) ، إذا لساخت .
وبإسناده إلى أحمد بن عمر الحلَّال ( 8 ) قال : قلت لأبي الحسن الرّضا - عليه السّلام - :
إنّا روينا عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - أنّه قال : إنّ الأرض لا تبقى بغير إمام أو تبقى ولا إمام فيها .
هامش
1 - نفس المصدر 1 / 129 ، صدر حديث 1 .
2 - المصدر : سأل .
3 - ليس في المصدر .
4 - كمال الدين وتمام النعمة 202 ، ضمن حديث 6 .
5 - نفس المصدر / 201 ، ح 1 .
6 - نفس المصدر / 202 ، ح 2 .
7 - المصدر : لا تبقى .
8 - نفس المصدر والموضع ، ح 5 .