نقل ( 1 ) : أنّ شعيبا - عليه السّلام - قال [ لها : ] ( 2 ) وما أعلمك بقوّته وأمانته ؟ فذكرت إقلال الحجر ، [ وأنّه صوّب رأسه ( 3 ) حين بلَّغته رسالته ، ] ( 4 ) وأمرها بالمشي خلفه .
وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 5 ) ، متّصلا بقوله : « مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ » . قالت إحدى بنات شعيب : « يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ » .
فقال لها شعيب : أمّا قوّته ، فقد عرّفتنيه أنّه يستقي الدّلو وحده . فبما عرفت أمانته ؟
فقالت : إنّه لمّا قال لي : تأخّري عنّي ودلَّيني على الطَّريق ، فإنّا من قوم لا ينظرون إلى أدبار النّساء عرفت أنّه ليس من الَّذين ينظرون أعجاز النّساء . فهذه أمانته .
وفي من لا يحضره الفقيه ( 6 ) : وروى صفوان بن يحيى ، عن أبي الحسن - عليه السّلام - في قوله اللَّه - عزّ وجلّ - : « يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ » . [ قال : قال لها شعيب : يا بنيّة ، هذا قويّ قد عرّفتنيه ( 7 ) برفع الصّخرة . الأمين ] ( 8 ) من أين عرفته ؟
قالت : يا أبة إنّي مشيت قدّامه ، فقال : امشي من خلفي ، فإن ضللت فارشديني إلى الطَّريق ، فإنّا قوم لا ننظر في أدبار النّساء .
وفي مجمع البيان ( 9 ) : قال أمير المؤمنين - عليه السّلام - : لمّا قالت المرأة هذا ، قال شعيب ، وما علَّمك بأمانته وقوّته ؟
قالت [ : أمّا قوّته فلأنّه ] ( 10 ) فرفع الحجر الَّذي لا يرفعه وكذا وكذا . وأمّا أمانته ، فإنّه قال لي : امشي خلفي ، فأنا أكره أن تصيب الرّيح ثيابك فتصف لي عجزك .
( 11 )
وروى الحسن بن سعيد ( 12 ) : عن صفوان [ عن يحيى ، ] ( 13 ) عن أبي عبد الَّله - عليه السّلام - قال : سئل ، أيّتها الَّتي قالت : « إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ » ؟ قال : الَّتي تزوّج بها .
قيل : فأي الأجلين قضى ؟
قال : أوفاهما ، وأبعدهما عشر سنين .
هامش
1 - أنوار التنزيل 2 / 191 .
2 و 4 - من المصدر .
3 - صوّب رأسه : خفضه ، وأماله .
5 - تفسير القمي 2 / 138 .
6 - من لا يحضره الفقيه 4 / 12 ، ح 7 .
7 - المصدر : عرفتيه .
8 - ليس في س .
9 - مجمع البيان 4 / 249 . وفيه : عمر بن الخطَّاب » بدل « قال أمير المؤمنين علَّى - عليه السّلام - . »
10 - من المصدر . وفي أ ، م ، ن : « فانّه » بدلا منه .
11 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : جسدك .
12 - نفس المصدر 4 / 250 .
13 - من المصدر .