وفي رواية أبي الجارود ( 1 ) ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - : إنّ لكلّ قول مصداقا من عمل يصدقه أو يكذبه . فإذا قال ابن آدم وصدق قوله بعمله ، رفع قوله بعمله إلى اللَّه . وإذا قال وخالف قوله عمله ( 2 ) ، ردّ قوله على عمله الخبيث وهوى به في النّار .
وفي كتاب التّوحيد ( 3 ) ، بإسناده إلى زيد بن عليّ - عليه السّلام - عن أبيه سيّد العابدين - عليه السّلام - حديث طويل . وفيه يقول سيّد العابدين - عليه السّلام - : وإنّ للَّه - تبارك وتعالى - بقاعا في سماواته ، فمن عرج به إلى ( 4 ) [ بقعة منها ] ( 5 ) فقد عرج به إليه .
ألا تسمع اللَّه - عزّ وجلّ - يقول ( 6 ) : تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ والرُّوحُ إِلَيْهِ . [ ويقول - عزّ وجلّ - : في قصّة عيسى بن مريم - عليه السّلام - : بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ] ( 7 ) ويقول - عزّ وجلّ - : « إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ والْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ » .
وفي الفقيه ( 8 ) ، مثله سواء .
وفي أصول الكافي ( 9 ) : عليّ بن محمّد وغيره ، عن سهل بن زياد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن زياد القنديّ ، عن عمّار الأسديّ ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - في قول اللَّه - عزّ وجلّ - : « يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ والْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ » ولايتنا أهل البيت - وأهوى بيده إلى صدره - فمن لم يتولَّنا ، لم يرفع اللَّه له عملا .
وفي نهج البلاغة ( 10 ) : ولولا إقرارهنّ له بالرّبوبيّة وإذعانهنّ له بالطَّاعة ، لما جعلهنّ اللَّه موضعا لعرشه ولا مسكنا لملائكته ولا مصعدا للكلم الطَّيب والعمل الصّالح من خلقه .
وفي كتاب الاحتجاج ( 11 ) ، للطَّبرسيّ - رحمه اللَّه - عن أمير المؤمنين - عليه السّلام - حديث طويل . وفيه قال ابن الكوّا : يا أمير المؤمنين ، فما ثواب من قال : لا إله إلَّا اللَّه ؟
هامش
1 - نفس المصدر والموضع .
2 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : عمله قوله .
3 - التوحيد / 177 ، ذيل حديث 8 .
4 - المصدر : إليها .
5 - ليس في المصدر . وما في المتن مطابق لما في البحار عن التوحيد . كذا أشار في حاشية المصدر .
6 - المعارج / 4 .
7 - ليس من المصدر . وأشار في حاشية المصدر إلى أنّ هذه القطعة موجودة في البحار عند ذكره حديث التوحيد .
8 - من لا يحضره الفقيه 1 / 127 ، ذيل حديث 603 . وهو مطابق المتن .
9 - الكافي 1 / 430 ، ح 85 .
10 - نهج البلاغة / 261 ، ضمن خطبة 182 .
11 - الاحتجاج 1 / 386 - 387 .