يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ والْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وإِثْماً مُبِيناً » ؟
فقال بريدة : ما علمت أنّي قصدتك بأذى .
فقال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - : أو تظنّ ، يا بريدة ، أنّه لا يؤذيني إلَّا من قصد ذات نفسي ؟ أما علمت أنّ عليّا منّي وأنا منه ، وأنّ من آذى عليّا فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللَّه ، ومن آذى اللَّه فحقّ على اللَّه أن يؤذيه بأليم عذابه في نار جهنّم ؟ يا بريدة ، أنت أعلم أم اللَّه - عزّ وجلّ - ؟ وأنت أعلم أم قرّاء اللَّوح المحفوظ ؟ وأنت أعلم أما ملك الأرحام ؟
فقال بريدة : بل اللَّه أعلم ، وقرّاء اللَّوح المحفوظ أعلم ، وملك الأرحام أعلم .
فقال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - : وأنت أعلم ، يا بريدة ، أم حفظة عليّ بن أبي طالب ؟
قال : بل حفظة عليّ بن أبي طالب .
فقال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - : فكيف تخطَّئه وتلومه وتوبّخه وتشنّع عليه في فعله ؟ وهذا جبرائيل أخبرني عن حفظة عليّ ، أنّهم لم يكتبوا عليه قطَّ خطيئة منذ ولد . وهذا ملك الأرحام حدّثني ، أنّه كتب قبل أن يواد حين استحكم في بطن أمّة أنّه لا يكون منه خطيئة أبدا . وهؤلاء قرّاء اللَّوح المحفوظ أخبروني ليلة أسري بي ، أنّهم وجدوا في اللَّوح المحفوظ مكتوبا عليّ المعصوم من كلّ خطاء وزلل . فكيف تخطَّئه أنت ، يا بريدة ؟ وقد صوّبه ربّ العالمين والملائكة المقرّبين ؟ يا بريدة ، لا تعرّض لعليّ بخلاف الحسن الجميل ، فإنّه أمير المؤمنين ، وسيد الصّالحين ، وفارس المسلمين ، وقائد الغرّ المحجّلين ، وقسيم الجنّة والنّار ، يقول : هذا لي ، وهذا لك .
ثمّ قال : يا بريدة ، أترى ليس لعليّ من الحقّ عليكم ؟ معاشر المسلمين ، أن تكايدوه ولا تعاندوه ولا تزايدوه ، هيهات هيهات هيهات هيهات ( 1 ) ، إنّ قدر عليّ عند اللَّه أعظم من قدره عندكم . أو لا أخبركم ؟
قالوا : بلى ، يا رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - .
فقال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - : إنّ اللَّه - سبحانه وتعالى - يبعث يوم القيامة أقواما تمتلئ من جهة السّيّئات موازينهم .
هامش
1 - وردت في المصدر وأ ، مرتين .