عدّة ] ( 1 ) من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ( 2 ) ، عن محمّد بن عبد اللَّه ، عن خالد القمّيّ ( 3 ) ، عن خضر بن عمرو ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : سمعته يقول : المؤمن مؤمنان :
مؤمن وفي للَّه - جلّ وعزّ - بشروطه الَّتي اشترطها ( 4 ) عليه ، فذلك مع النَّبِيِّينَ والصِّدِّيقِينَ والشُّهَداءِ والصَّالِحِينَ وحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً ، وذلك ممّن يشفع ولا يشفع له ، وذلك ممّن لا تصيبه أهوال الدّنيا ولا أهوال الآخرة .
ومؤمن زلَّت به قدم ، فذلك كخامة الزّرع كيف ما كفأته ( 5 ) الرّيح انكفأ ( 6 ) ، وذلك ممن تصيبه أهوال الدّنيا وأهوال الآخرة ( 7 ) ، ويشفع له ، وهو على خير .
وفي شرح الآيات الباهرة ( 8 ) : قال محمّد بن العبّاس - رحمه اللَّه - : حدّثنا عبد العزيز بن يحيى ، عن محمّد بن زكرّياء ، عن أحمد بن محمّد بن يزيد ، عن سهل بن عامر البجليّ ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي إسحاق ، عن جابر ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - ( 9 ) ، عن محمّد بن الحنفيّة - رضي اللَّه عنه قال : قال عليّ - صلوات اللَّه عليه - : كنت عاهدت اللَّه - عزّ وجلّ - ورسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - أنا وعمّي حمزة وأخي جعفر و [ ابن ] عمّي عبيدة بن الحارث على أمر وفينا به للَّه ولرسوله ، فتقدّمني أصحابي وخلفت بعدهم لما أراد - عزّ وجلّ - فأنزل اللَّه - سبحانه - فينا « مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهً عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ » حمزة وجعفر وعبيدة « ومِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وما بَدَّلُوا تَبْدِيلاً » . [ فأنا المنتظر وما بدّلت تبديلا . ] ( 10 )
وقال - أيضا ( 11 ) : حدّثنا عليّ بن عبد اللَّه بن أسد ( 12 ) ، عن إبراهيم محمّد الثّقفيّ ، عن يحيى بن صالح ، عن مالك بن خالد الأسديّ ، عن الحسن بن إبراهيم ، عن جدّه عبد اللَّه بن الحسن ، عن آبائه - عليهم السّلام - قال : « عاهَدُوا اللَّهً » عليّ بن أبي طالب وحمزة بن عبد المطلَّب وجعفر بن أبي طالب أن لا يفرّوا في زحف أبدا فتمّوا كلَّهم ، فأنزل اللَّه - عزّ وجلّ -
هامش
1 - ليس في أ .
2 - نفس المصدر والموضع ، ح 2 .
3 - المصدر : خالد العميّ .
4 - المصدر : شرطها .
5 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : كنفه .
6 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : يكفا .
7 - ليس في المصدر .
8 - تأويل الآيات الباهرة ، مخطوط ، 160 - 161 .
9 - المصدر : عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - .
10 - من المصدر .
11 - نفس المصدر والموضع .
12 - المصدر : راشد .