فقال أبو جعفر - عليه السّلام - : هذه قراءة العامّة . وأمّا نحن فنقرأ : « وأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وباطِنَةً » . فأمّا النّعمة الظَّاهرة ، فهو النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - وما جاء به من معرفة اللَّه وتوحيده . وأمّا النّعمة الباطنة ، فموالاتنا أهل البيت وعقد مودّتنا .
وفي مجمع البيان ( 1 ) : « وأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وباطِنَةً » وفي رواية الضّحّاك ، عن ابن عبّاس قال : سألت النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - .
فقال : يا ابن عبّاس ، أمّا ما ظهر ، فالإسلام وما سوّى اللَّه من خلقك وما أفاض ( 2 ) عليك من الرّزق ، وأمّا ما بطن ، فستر مساوئ عملك ولم يفضحك به . يا ابن عبّاس ، إنّ اللَّه - تعالى - يقول : ثلاثة جعلتهنّ للمؤمن ولم تكن له : صلاة ( 3 ) المؤمنين عليه بعد انقطاع عمله ، وجعلت له ثلث ماله يكفّر ( 4 ) به عن ( 5 ) خطاياه ، والثّالثة ( 6 ) سترت مساوئ عمله ولم أفضحه بشيء منه . ولو أبديتها عليه ، لنبذه أهله فمن سواهم .
وفي أمالي شيخ الطَّائفة - قدّس سرّه - ( 7 ) بإسناده إلى أبي جعفر - عليه السّلام - قال : حدّثني عبد اللَّه بن عبّاس وجابر بن عبد اللَّه الأنصاريّ [ وكان بدرّيا أحديّا شجريّا وممّن لحظ من أصحاب رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - في مودّة أمير المؤمنين - عليه السّلام - ] ( 8 ) قالوا : أتينا ( 9 ) رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - في مسجده في رهط من أصحابه ، فيهم أبو بكر وأبو عبيدة وعمر وعثمان وعبد الرّحمن ورجلان من قرّاء الصّحابة - إلى قوله - حاكيا عن رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - : وقد أوحى إليّ ربّي - جلّ وتعالى - أن أذكّركم بالنّعمة وأنذركم بما اقتصّ عليكم من كتابه . وتلا « وأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ » . ( الآية ) .
ثمّ قال لهم : قولوا الآن قولكم ، ما أوّل نعمة رغَّبكم اللَّه فيها وبلاكم بها ؟
فخاض القوم جميعا . فذكروا نعم ( 10 ) اللَّه الَّتي أنعم عليهم وأحسن إليهم بها من المعاش والرّياش والذّرّيّة والأزواج إلى سائر ما بلاهم اللَّه - عزّ وجلّ - من أنعمه الظَّاهرة .
هامش
1 - مجمع البيان 4 / 320 .
2 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : أفضل .
3 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : لم يكن لصلاة .
4 - المصدر : اكفر .
5 - المصدر : عنه .
6 - المصدر : الثالث .
7 - أمالي الطوسي 2 / 105 - 106 .
8 - من المصدر .
9 - المصدر : بينما .
10 - المصدر : نعمة .
ن : أنعم .