« وانْهُ عَنِ الْمُنْكَرِ » : وهو كلّ معصية قبيح ينكرها العقل والشّرع .
وفي من لا يحضره الفقيه ( 1 ) ، في وصيّة أمير المؤمنين - عليه السّلام - لابنه محمّد بن الحنفيّة : يا بنيّ ، اقبل من الحكماء مواعظهم وتدبّر أحكامهم ، وكن آخذ النّاس بما تأمر به وأكفّ النّاس عمّا تنهى عنه ، وأمر بالمعروف تكن من أهله . فإنّ استتمام الأمور عند اللَّه - تبارك وتعالى - الأمر بالمعروف والنهّي عن المنكر .
وفي الكافي ( 2 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن عيسى عن محمّد بن عرفة ( 3 ) قال : سمعت أبا الحسن - عليه السّلام - يقول : لتأمرنّ بالمعروف ولتنهنّ عن المنكر ، أو ليستعملنّ عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم .
محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ( 4 ) ، عن عليّ بن النّعمان ، عن عبد اللَّه بن مسكان ، عن داود بن فرقد ، عن أبي سعيد الزّهريّ ، عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه - عليهما السّلام - قالا ( 5 ) : ويل لقوم لا يدينون اللَّه بالأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر .
[ وبإسناده ( 6 ) ، قال : قال أبو جعفر - عليه السّلام - : بئس القوم قوم يعيبون الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر . ] ( 7 )
« واصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ » : من الشّدائد ، سيّما في ذلك .
وفي مجمع البيان ( 8 ) : « واصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ » . من المشقّة والأذى ، في الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر .
عن عليّ - عليه السّلام - .
وفي أصول الكافي ( 9 ) ، بإسناده إلى حفص بن غياث قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : يا حفص ، إنّ من صبر صبر قليلا . ومن جزع ، جزع قليلا .
ثمّ قال : عليك بالصّبر في جميع أمورك . فإنّ اللَّه - عزّ وجلّ - بعث محمّدا - صلَّى اللَّه عليه وآله - فأمره بالصّبر والرّفق . فقال ( 10 ) : واصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ . واهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً .
هامش
1 - من لا يحضره الفقيه 4 / 277 ، ضمن حديث 830 .
2 - الكافي 5 / 56 ، ح 3 .
3 - المصدر : محمد بن عمر بن عرفة .
4 - نفس المصدر 5 / 56 - 57 ، ح 4 .
5 - المصدر : قال .
6 - نفس المصدر 5 / 57 ، ح 5 .
7 - ليس في الأصل ون .
8 - مجمع البيان 4 / 319 .
9 - الكافي 2 / 88 ، صدر حديث 3 .
10 - المزمل / 10 - 11 .