منها . ألا ترى أنّه لم يجعل نعيمها ثوابا للمطيعين ( 1 ) ، ولم يجعل بلاءها عقوبة للعاصين ؟
وفي كتاب من لا يحضره الفقيه ( 2 ) : وروى سليمان بن داود المنقريّ ، عن حمّاد بن عيسى ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال في وصية لقمان لابنه : يا بنيّ ، سافر بسيفك وخفّك وعمامتك وخبائك ( 3 ) وسقائك وخيوطك ومخرزك ، وتزوّد معك من الأدوية ما تنتفع به أنت ومن معك ، وكن لأصحابك موافقا إلَّا في معصية اللَّه - عزّ وجلّ - ( 4 ) .
يا بنيّ ( 5 ) ، إذا سافرت مع قوم فأكثر استشارتهم في أمرك وأمورهم ، وأكثر التبسّم ( 6 ) في وجوههم ، وكن كريما على زادك بينهم ، وإذا دعوك فأجبهم ، وإذا استعانوا بك فأعنهم ، واستعمل طول الصّمت وكثرة الصّلاة وسخاء النّفس بما معك من دابّة أو ماء أو زاد ، وإذا استشهدوك على الحقّ فاشهد لهم ، وأجهد رأيك لهم إذا استشاروك ، ثمّ لا تعزم حتّى تثبّت وتنظر ، ولا تجب في مشورة حتّى تقوم فيها وتقعد وتنام وتأكل وتصلَّي وأنت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورتك ( 7 ) ، فإنّ من لم يمحض النّصيحة لمن استشاره سلبه اللَّه رأيه ونضع منه ( 8 ) الأمانة ، وإذا رأيت أصحابك يمشون فامش معهم ، وإذا رأيتهم يعملون فاعمل معهم ، وإذا تصدّقوا وأعطوا قرضا فأعط معهم ، واسمع لمن هو أكبر منك سنّا ، وإذا أمروك بأمر وسألوك شيئا ( 9 ) فقل : نعم ، ولا تقل لا ، فإنّ « لا » عيّ ولؤم ، وإذا تحيّرتم في الطَّريق فانزلوا وإذا شككتم في القصد فقفوا وتآمروا ، وإذا رأيتم شخصا واحدا فلا تسألوه عن طريقكم ولا تسترشدوه ، فإنّ الشّخص الواحد في الفلاة مريب لعلَّه يكون عين اللَّصوص ( 10 ) أو يكون هو الشّيطان الَّذي حيّركم ، واحذروا ( 11 ) الشّخصين أيضا إلَّا أن تروا ما لا أرى ، فإنّ العاقل إذا أبصر بعينه شيئا عرف الحقّ منه والشّاهد يرى ما لا يرى الغائب .
يا بنيّ ، إذا جاء وقت الصّلاة فلا تؤخرّها لشيء وصلَّها واسترح منها فإنّها دين
هامش
1 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : ثواب المطيعين .
2 - من لا يحضره الفقيه 2 / 185 ، ح 834 .
3 - المصدر : حبالك .
4 - هنا زيادة في المصدر وهي : وزاد فيه بعضهم وفرسك .
5 - نفس المصدر 2 / 194 - 195 ، ح 884 .
وسنده نفس سند الحديث السابق . فدمجهما المفسر .
رحمه اللَّه - معا . وليس فيه « يا بنيّ » .
6 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : التوسّم .
7 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : مشورته .
8 - المصدر : نزع عنه .
9 - هكذا في المصدر وم ون . وفي سائر النسخ :
بشيء .
10 - ن : اللصّ .
11 - م : واحذر .