وفي كتاب معاني الأخبار ( 1 ) : حدّثنا محمّد بن الحسن [ بن أحمد بن الوليد قال : حدّثنا محمّد بن الحسن ] ( 2 ) الصّفّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد اللَّه بن المغيرة ، عن يحيى بن عبادة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام - قلت : قوله - عزّ وجلّ - : « ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ » .
قال : منه الغناء .
وفي الكافي ( 3 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام - عن كسب المغنّيات .
فقال : الَّتي يدخل عليها الرّجال حرام . والَّتي تدعى إلى الأعراس ليس به بأس .
وهو قول اللَّه - عزّ وجلّ - : « ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ » .
عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ( 4 ) ، عن ابن أبي عمير ، عن عليّ بن إسماعيل ، عن ابن مسكان ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام - قال : سمعته يقول : الغناء ممّا أوعد ( 5 ) اللَّه - عزّ وجلّ - عليه النّار . وتلا هذه الآية : « ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ويَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ » .
ابن أبي عمير ، عن مهران بن محمّد ( 6 ) ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام - قال : سمعته يقول : الغناء ممّا قال اللَّه : « ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ » .
عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ( 7 ) ، عن الوشّاء قال : سمعت أبا الحسن الرّضا - عليه السّلام - يقول : سئل أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - عن الغناء .
فقال : هو قول اللَّه - عزّ وجلّ - : « ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ . »
هامش
1 - السند المذكور هنا هو سند حديث آخر في المعاني موجود في باب تسبق باب متن الحديث المذكور هنا ببابين بينهما . ( ص 349 ، ح 1 ) وأمّا سند المتن المذكور هنا فهو في المصدر هكذا :
حدّثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلويّ - رحمه اللَّه - قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه قال : حدّثنا الحسين بن أشكيب قال :
حدّثنا محمّد بن السري عن الحسين بن سعيد ، عن أبي احمد محمد بن أبي عمير ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن عبد الأعلى ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام .
2 - ليس في م .
3 - الكافي 5 / 119 ، ح 1 .
4 - نفس المصدر 6 / 431 ، ح 4 .
5 - المصدر : وعد .
6 - نفس المصدر والموضع ، ح 5 .
7 - نفس المصدر 6 / 432 ، ح 8 .