« وأَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ » : وأثقالا أخر معها . لما تسبّبوا ] ( 1 ) له بالإضلال ، والحمل على المعاصي . من غير أن ينقص من أثقال من يتبعهم شيء .
« ولَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ » : سؤال تقريع وتبكيت .
« عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ ( 13 ) » : من الأباطيل .
« ولَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً » : بعد المبعث .
قيل ( 2 ) : إنّه بعث على رأس الأربعين . ودعا قومه تسعمائة وخمسين وعاش بعد الطَّوفان ستّين ( 3 ) .
وإنّ المقصود من القصّة تسلية رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - وتثبيته على ما يكابده من الكفرة .
وفي كتاب الاحتجاج ( 4 ) ، للطَّبرسيّ - رحمه اللَّه - : عن النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - حديث طويل في مكالمة بينه وبين اليهود . وفيه قال لهم رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم - : لقد أقام نوح في قومه ودعاهم ألف سنة إلَّا خمسين عاما . ثمّ وصفهم اللَّه - تعالى - فقلَّلهم ، فقال ( 5 ) : وما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ ولقد تبعني في سنيّ القليلة وعمري اليسير ما لم يتبع ( 6 ) نوحا في طول عمره وكبر سنّه .
وفي كتاب كمال الدّين وتمام النّعمة ( 7 ) ، بإسناده إلى محمّد بن الفضيل ( 8 ) ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر - عليهما السّلام - حديث طويل . يقول فيه - عليه السّلام - فمكث نوح - عليه السّلام - [ في قومه ] ( 9 ) ألف سنة إلَّا خمسين عاما لم يشاركه في نبوّته أحد .
وفي روضة الكافي ( 10 ) بإسناده إلى أبي حمزة ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - مثله .
هامش
1 - ليس في أ .
2 - أنوار التنزيل 2 / 205 - 206 .
3 - هكذا في ن . وفي سائر النسخ : سنتين .
4 - الاحتجاج 1 / 57 .
5 - هود / 40 .
6 - المصدر : ما لم تتبع .
7 - كمال الدين وتمام النعمة / 215 . وأوّل الحديث في ص 213 .
8 - م وأو س ون : محمد بن الفضل .
9 - من المصدر .
10 - الكافي 8 / 115 ، ضمن حديث 92 .