الأرض ] ( 1 ) يبلغ [ مبلغي في العلم ، ] ( 2 ) ولقد سمعت برج في الهند إذا شاء حجّ إلى بيت المقدس في يوم وليلة ثمّ يرجع إلى منزله بأرض الهند ، فسألت عنه : بأيّ أرض هو ؟ فقيل لي : إنّه بسيدان ( 3 ) . وسألت الَّذي أخبرني ، فقال : هو علم الاسم الَّذي ظفر به آصف ، صاحب سليمان ، لما أتى بعرش سبأ ، وهو الَّذي ذكره اللَّه لكم في كتابكم ، ولنا معشر الأديان في كتبنا .
فقال أبو إبراهيم - عليه السّلام - : فكم للَّه من اسم لا يردّ ( 4 ) ؟
فقال الرّاهب : الأسماء كثيرة ، فامّا المحتوم منها الذي لا يردّ سائله فسبعة .
والحديث طويل أخذت مه موضع الحاجة .
وفي مجمع البيان ( 5 ) : « قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ » ذكر في ذلك وجوه .
. . . إلى قوله : الخامس ، أنّ الأرض طويت له .
وهو المرويّ عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - .
وروى ( 6 ) العيّاشيّ في تفسيره ، بالإسناد قال : التقى موسى بن محمّد بن عليّ بن موسى ويحيى بن أكثم ، فسأله ( 7 ) [ عن مسائل ] ( 8 ) .
قال : فدخلت على أخي ، عليّ بن محمّد - عليهما السّلام - ( 9 ) إذ دار بيني وبينه من المواعظ حتّى انتهيت إلى طاعته ، فقلت له : جعلت فداك ، إنّ ابن أكثم سألني عن مسائل أفتيه فيها .
فضحك ، ثمّ قال : هل أفتيته فيها ؟
قلت : لا .
قال : ولم ؟
قلت : لم أعرفها .
[ قال : وما هي ؟ قلت ] ( 10 ) :
هامش
1 - ليس في ن .
2 - ليس في م .
3 - المصدر : بسبذان .
4 - أي : لا يردّ سائله .
5 - المجمع 4 / 223 .
6 - المجمع 4 / 225 .
7 - المصدر : نسأله .
8 - من المصدر .
9 - المصدر : بعد أن .
10 - ليس في م .