عمر ( 1 ) بن عبد العزيز ، عن إبراهيم بن المستنير ، عن معاوية [ بن عمّار ] ( 2 ) ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه - عليه السّلام - : قول اللَّه : « فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً » ؟ قال : هي واللَّه للنّصاب ( 3 ) .
قال : قلت : جعلت فداك ، قد نراهم دهرهم الأطول في كفاية حتّى ماتوا ! قال :
ذلك واللَّه في الرّجعة . يأكلون العذرة .
« ونَحْشُرُهُ » :
[ وقرئ ( 4 ) بسكون الهاء على لفظ الوقف . وبالجزم عطفا على محلّ « فإنّ له معيشة [ ضنكا ] ( 5 ) » لأنّه جواب الشرط . ] ( 6 )
« يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى ( 124 ) » : [ أعمى البصر أو ] ( 7 ) القلب .
وفي من لا يحضره الفقيه ( 8 ) : وروي عن معاوية بن عمّار قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - عن رجل لم يحجّ قطَّ ، وله مال . فقال : هو ممّن قال اللَّه - عزّ وجلّ - :
« ونَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى » : فقلت : سبحان اللَّه ! أعمى ! ؟ فقال : أعماه اللَّه عن طريق الخير .
وفي الكافي ( 9 ) : حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن أحمد بن الحسن الميثميّ ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - يقول : من مات وهو صحيح موسر لم يحجّ ، فهو ممّن قال اللَّه - عزّ وجلّ - : « ونَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى » . قال ( 10 ) : قلت : سبحان اللَّه ! أعمى ! ؟ قال : نعم ، إنّ اللَّه أعماه عن طريق الحقّ .
وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 11 ) : حدّثني [ أبي ، عن ] ( 12 ) ابن أبي عمير ، عن ( 13 ) فضّالة ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : سألته عن رجل لم يحجّ قطَّ وله
هامش
1 - كذا في المصدر . وفي أ ، س ، ن ، ع : عمير . وفي م : حدّثنا أحمد عمر .
2 - ليس في ن .
3 - المصدر : النصاب .
4 - أنوار التنزيل 2 / 64 .
5 - من المصدر .
6 - لا يوجد في ع .
7 - ليس في ن .
8 - الفقيه 2 / 273 ، ح 1332 .
9 - الكافي 4 / 269 ، ح 6 .
10 - ليس في ع .
11 - تفسير القمّي 2 / 66 .
12 - ليس في م .
13 - المصدر : و .