قال : سئل عن الأرض على أي شيء هي . قال : على الحوت .
قيل له : فالحوت على أيّ شيء هو ؟ قال : على الماء .
فقيل له : فالماء على أيّ شيء هو ؟ قال على الثّرى .
قيل له : فالثّرى على أيّ شيء هو ؟ قال عند ذلك انقضى علم العلماء .
محمّد بن أبي عبد اللَّه ( 1 ) ، عن سهل ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن أبان بن تغلب قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - عن الأرض على أيّ شيء هي . قال : على الحوت .
قلت : فالحوت على أيّ شيء هو ؟ قال : على الماء .
قلت : فالماء على أيّ شيء هو ؟ قال : على الصّخرة .
قلت : فعلى أيّ شيء الصّخرة ؟ قال : على قرن ثور أملس .
قلت : فعلى أيّ شيء [ الثّور ؟ قال : على الثّرى .
قلت : فعلى أيّ شيء ] ( 2 ) الثّرى ؟ قال : هيهات ! هيهات ! عند ذلك ضلّ علم العلماء .
وفي روضة الكافي ( 3 ) : محمّد ، عن ( 4 ) أحمد ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - مثله .
وفي بصائر الدّرجات ( 5 ) : أحمد بن محمّد وعبد اللَّه بن عامر ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر الجعفيّ ( 6 ) قال : سمعت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - يقول - وقد ذكر أئمّة الهدى عليهم السّلام - : وجعلهم اللَّه أركان الأرض أن تميد بأهلها والحجّة البالغة على من فوق ( 7 ) الأرض ومن تحت الثّرى .
وفي أصول الكافي ( 8 ) بإسناده إلى المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام -
هامش
1 - نفس المصدر / 59 .
2 - ليس في م .
3 - الكافي 8 / 89 ، ح 55 .
4 - كذا في المصدر . وفي النسخ : بن .
5 - البصائر / 220 - 221 .
6 - كذا في المصدر . وفي النسخ : عن محمّد الجعفيّ .
7 - كذا في المصدر . وفي النسخ : في .
8 - الكافي 1 / 196 ، ح 1 . وهذا نفس الحديث السابق المنقول عن البصائر . ولعلّ المؤلَّف ( ره ) لمّا كان في نسخته من البصائر « محمّد الجعفي » بدل « المفضّل . . . » جعلها حديثين مختلفين .