والورد : الجماعة الَّتي ترد الماء .
وفي عيون الأخبار ( 1 ) : حدّثنا أبو عليّ محمّد بن أحمد ( 2 ) بن يحيى المعاذي ( 3 ) قال : حدّثنا أبو عمر ومحمّد بن عبد اللَّه الحكميّ الحاكم بنوقان قال : خرج علينا رجلان من الرّي برسالة بعض السّلاطين بها إلى الأمير نصير ( 4 ) بن أحمد لبيخارا . وكان أحدهما من أهل الريّ ، والآخر من أهل قمّ . وكان القمّيّ على المذهب الَّذي كان قديما [ بقمّ في النّصب ] ( 5 ) . وكان الرّازيّ متشيّعا .
فلمّا بلغا بنيشابور ، قال الرّازيّ للقمّيّ : ألا نبدأ بزيارة الرّضا - عليه السّلام - ثمّ نتوجّه إلى بخارا ؟ فقال القمّيّ : قد بعثنا سلطاننا برسالة إلى الحضرة ببخارا ، فلا يجوز لنا أن نشتغل بغيرها ، حتّى نفرغ منها . فقصدا بخارا ، وأدّيا [ الرّسالة ] ( 6 ) ورجعا ، حتّى حاذيا طوس . فقال الرّازيّ للقمّيّ : ألا تزور الرّضا - عليه السّلام ؟ فقال خرجت من قمّ ( 7 ) مرجئا لا أرجع إليها رافضيّا ! قال : فسلَّم الرّازيّ أمتعته ودوابّه إليه ، وركب حمارا ، وقصد مشهد الرّضا - عليه السّلام . وقال لخدّام المشهد : خلوا ( 8 ) لي المشهد هذه اللَّيلة ، وادفعوا إليّ مفتاحه . ففعلوا ذلك .
قال : فدخلت المشهد ، وغلقت الباب ، وزرت الرّضا - عليه السّلام . ثمّ قمت عند رأسه ، وصلَّيت ما شاء اللَّه - تعالى . وابتدأت في قراءة القرآن من أوّله . قال : فكنت أسمع صوتا بالقرآن كما أقرأ . فقطعت صوتي ، ودرت ( 9 ) المشهد كلَّه ، وطلبت نواحيه . فلم أر أحدا . فعدت إلى مكاني ، وأخذت في القراءة من أوّل القرآن . فكنت أسمع الصّوت كما أقرأ لا ينقطع . فسكتّ هنيئة ( 10 ) وأصغيت بأذني ، فإذا الصّوت من القبر . فكنت أسمع مثل ما أقرأ ، حتّى بلغت آخر [ سورة ] ( 11 ) مريم فقرأت : « يَوْمَ نَحْشُرُ » ( 12 ) « الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً .
هامش
1 - العيون 2 / 286 - 287 ، ح 6 .
2 - المصدر : محمد بن أحمد بن محمّد .
3 - ن : المعاصر .
4 - المصدر : نصر .
5 - ليس في ن .
6 - من المصدر .
7 - المصدر : الريّ .
8 - المصدر : أخلوا .
9 - المصدر : زرت .
10 - ليس في ع والمصدر .
11 - من المصدر .
12 - المصدر : يحشر .