وقال [ عن يحيى ] ( 1 ) : « وآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا » .
فقد يجوز أن يؤتى الحكم ابن أربعين سنة . ويجوز أن يعطاه الصّبيّ . ( 2 )
وفيه ( 3 ) : وعن معمّر قال : إنّ الصّبيان قالوا ليحيى : اذهب بنا نلعب . فقال : ما للَّعب خلقنا . فأنزل اللَّه - تعالى - : « وآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا » .
وروي ذلك عن أبي الحسن الرّضا - عليه السّلام .
وفي أصول الكافي ( 4 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن يزيد ( 5 ) الكناسي ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - حديث طويل ، يقول فيه - عليه السّلام - : مات زكريّا . فورثه ابنه يحيى الكتاب والحكمة ، وهو صبيّ صغير . أما تسمع لقوله - عزّ وجلّ - « يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ وآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا » ! ؟
فلمّا بلغ عيسى - عليه السّلام - سبع سنين ، تكلَّم بالنّبوّة والرّسالة ، حين أوحى اللَّه ( 6 ) إليه . فكان عيسى الحجّة على يحيى وعلى النّاس أجمعين .
الحسين بن محمّد ( 7 ) ، عن معلَّى بن محمّد ، عن عليّ بن أسباط قال : [ رأيت أبا جعفر - عليه السّلام - وقد ] ( 8 ) خرج عليّ . فأحدت النّظر إليه ، وجعلت أنظر ( 9 ) إلى رأسه ورجليه ، لأصف قامته لأصحابنا بمصر . فبينا أنا كذلك حتّى قعد فقال : يا عليّ ، إن اللَّه احتجّ في الإمامة بمثل ما احتجّ في النّبوّة ، فقال : « وآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا » . [ قال : ] ( 10 ) ولمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ( 11 ) فقد يجوز أن يؤتى الحكمة ، وهو صبيّ . ويجوز أن يؤتى الحكمة ( 12 ) ، وهو ابن أربعين سنة .
وفي كتاب الاحتجاج ( 13 ) للطَّبرسيّ - رحمة اللَّه - : وروي عن موسى بن جعفر ، عن
هامش
1 - ليس في المصدر .
2 - كذا في المصدر . وفي النسخ : في الصبيّ .
3 - نفس المصدر والموضع .
4 - الكافي 1 / 382 ، ح 1 .
5 - كذا في بعض نسخ المصدر وجامع الرواة 2 / 341 ، وفي النسخ : بريد .
6 - ليس في ع .
7 - الكافي 1 / 494 ، ح 3 .
8 - لا يوجد في المصدر .
9 - المصدر : « فنظرت » بدل : « فأحدت . . .
أنظر » .
10 - من المصدر .
11 - الأحقاف / 15 .
12 - المصدر : يعطاها .
13 - الاحتجاج / 223 .