وفي شرح الآيات الباهرة ( 1 ) : قال محمّد بن العبّاس - رحمه اللَّه - : حدّثنا محمّد بن همّام بن سهيل ( 2 ) ، عن محمّد بن إسماعيل العلويّ ، عن عيسى بن داود النّجّار قال : حدّثني أبو الحسن موسى بن جعفر - عليهما السّلام - قال : كنت عند أبي يوما قاعدا حتّى أتى رجل ، فوقف به وقال : أفي القوم ( 3 ) باقر العلم ورئيسه محمّد بن عليّ ؟ قيل له : نعم .
فجلس طويلا . ثمّ قام إليه فقال : يا ابن رسول اللَّه ، أخبرني عن قول اللَّه - عزّ وجلّ - في قصّة زكريّا : « وإِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي وكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً » ( الآية ) .
قال : نعم . الموالي بنو العمّ ، وأحبّ اللَّه أن يهب له وليّا من صلبه . وذلك أنّه فيما كان علم من فضل محمّد - صلَّى اللَّه عليه وآله - قال : يا ربّ ، أمع ما شرّفت محمّدا وكرّمته ورفعت ذكره حتّى قرنته بذكرك ، فما يمنعك - يا سيّدي - أن تهب له ( 4 ) ذرّيّة من صلبه ، فيكون فيها النّبوّة ؟
قال : يا زكريّا ، قد فعلت ذلك بمحمّد . ولا نبوّة بعده ، وهو خاتم الأنبياء . ولكنّ الإمامة لابن عمّه وأخيه عليّ بن أبي طالب - عليه السّلام - من بعده . وأخرجت الذّرّيّة من صلب عليّ إلى بطن فاطمة بنت محمّد ، وصيّرت بعضها من بعض . فخرجت [ منه ] ( 5 ) الأئمّة حججي على خلقي . وإنّي مخرج من صلبك ولدا يرثك ويرث من آل يعقوب .
فوهب اللَّه له يحيى - عليه السّلام .
وفي الكافي ( 6 ) : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن خالد ، عن شريف بن سابق ( 7 ) ، عن الفضل بن أبي قرّة ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : قال ( 8 ) رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : مرّ عيسى بن مريم - عليه السّلام - بقبر يعذّب صاحبه . ثمّ مرّ به من قابل ، فإذا هو لم يعذّب .
فقال : يا ربّ ، مررت بهذا القبر عام أوّل ، فكان يعذّب . ومررت به العام ، فإذا هو
هامش
1 - تأويل الآيات الباهرة 1 / 301 - 302 ، ح 2 .
2 - كذا في المصدر . وفي النسخ : محمّد بن همّام ، عن سهل . . .
3 - المصدر : أفيكم .
4 - المصدر : لي .
5 - من المصدر .
6 - الكافي 6 / 3 - 4 ، ح 12 .
7 - كذا في المصدر . وفي النسخ : سائق .
8 - ليس في س وأ .