لأخبرتهما ( 1 ) أنّي أعلم منهما وأنبأتهما ( 2 ) بما ليس في أيديهما ، لأنّ موسى والخضر - عليهما السّلام - أعطيا علم ما كان ، ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتّى تقوم السّاعة ، وقد ورثناه من رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - وراثة .
أبو عليّ الأشعري ( 3 ) ، عن [ محمد بن ] ( 4 ) عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن حمران بن أعين قال : قلت لأبي جعفر - عليه السّلام - ما موضع العلماء ؟
قال : مثل ذي القرنين ( 5 ) وصاحب موسى - عليهما السّلام - .
عدّة من أصحابنا ( 6 ) ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن الحارث بن المغيرة قال : قال أبو جعفر - عليه السّلام - : إنّ عليّا - عليه السّلام - كان محدّثا .
فقلت : فتقول نبيّ ؟
قال : فحرّك بيده هكذا ، ثمّ قال : أو كصاحب سليمان ، أو كصاحب موسى ، أو كذي القرنين ، أو ما بلغكم أنّه قال : وفيكم مثله .
عليّ بن إبراهيم ( 7 ) ، عن أبيه [ عن ابن أبي عمير ] ( 8 ) ، عن ابن أذينة ، عن بريد بن معاوية ، عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه - عليهما السّلام - قال : قلت له : ما منزلتكم ، ومن تشبهون ممّن مضى ؟
قال : صاحب موسى وذو القرنين كانا عالمين ، ولم يكونا نبيّين .
محمّد بن يحيى ( 9 ) ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن الحارث بن المغيرة ، عن حمران بن أعين قال : قال أبو جعفر - عليه السّلام - : إنّ عليّا - عليه السّلام - كان محدّثا .
فخرجت إلى أصحابي فقلت : جئتكم بعجيبة .
فقالوا : وما هي ؟
هامش
1 - أ : لأخبرهما .
2 - المصدر : لأنبأتهما .
3 - نفس المصدر والمجلَّد / 268 ، ح 1 .
4 - من المصدر .
5 - في المصدر : زيادة « وصاحب سليمان » .
6 - نفس المصدر والمجلَّد / 269 ، ح 4 .
7 - نفس المصدر والموضع ، ح 5 .
8 - من المصدر .
9 - الكافي 1 / 271 ، ح 5 .