ولكن سيكون من بعدي أئمّة على النّاس من اللَّه من أهل بيتي يقومون في النّاس ، فيكذبون وتظلمهم أئمّة الكفر والضّلال وأشياعهم . فمن والاهم واتّبعهم وصدّقهم ، فهو منّي ومعي وسيلقاني . ألا ومن ظلمهم وكذّبهم ، فليس منّي ولا معي وأنا منه بريء .
عليّ بن محمّد ( 1 ) ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون ( 2 ) ، عن عبد اللَّه [ بن عبد الرّحمن ، عن عبد اللَّه ] ( 3 ) بن القاسم البطل ( 4 ) ، عن عبد اللَّه بن سنان قال : قلت لأبي عبد اللَّه - عليه السّلام - : « يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » .
قال : إمامهم الَّذي بين أظهرهم ، وهو قائم أهل زمانه .
عدّة من أصحابنا ( 5 ) ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون ، عن عبد اللَّه بن عمرو بن الأشعث ( 6 ) ، عن عبد اللَّه بن حمّاد الأنصاريّ ، عن يحيى بن عبد اللَّه بن الحسن ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : يجيء كلّ غادر بإمام يوم القيامة مائلا شدقه حتّى يدخل النّار .
وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 7 ) : أخبرنا أحمد بن إدريس قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ( 8 ) ، عن ربعي بن عبد اللَّه ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - في قول اللَّه - تبارك وتعالى - : « يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » قال : يجيء رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - في قومه ( 9 ) ، وعليّ في قومه ( 10 ) ، والحسن في قومه ( 11 ) ، والحسن في قومه ( 12 ) ، وكلّ من مات بين ظهرانيّ قوم جاؤوا معه .
وقال عليّ بن إبراهيم ( 13 ) في قوله : « يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » قال : ذلك يوم القيامة ، ينادي مناد : ليقم أبو بكر ( 14 ) وشيعته ، وعمر ( 15 ) وشيعته ، وعثمان
( 16 ) وشيعته ، [ وعليّ
هامش
1 - نفس المصدر / 536 - 537 .
2 - أ ، ب : سمعون .
3 - ليس في ب . ويوجد فيها هاهنا زيادة : بن حمّاد الأنصاري ، عن يحيى بن عبد اللَّه بن الحسن .
4 - كذا في المصدر وجامع الرواة 1 / 500 . وفي النسخ : القاسم بن البطل .
5 - نفس المصدر 2 / 337 - 338 ، ح 5 .
6 - كذا في المصدر وجامع الرواة 1 / 498 . وفي النسخ : الأشوى .
7 - تفسير القمّي 2 / 22 - 23 .
8 - في المصدر زيادة : عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد بن عيسى .
9 و 10 و 11 و 12 - المصدر : فرقة .
13 - نفس المصدر : 23 .
14 و 15 و 16 - المصدر : فلان .