قال : لا يوافقني .
قال : فما يمنعك من العسل ؟
قال اللَّه : « فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ » .
قال : لا أجده .
قال : فما يمنعك من اللَّبن الَّذي نبت لحمك واشتد عظمك ؟
قال : لا يوافقني .
قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : أتريد أن آمرك بشرب الخمر ؟ لا [ آمرك ، لا ] ( 1 ) واللَّه لا آمرك ( 2 ) .
وفي كتاب الخصال ( 3 ) ، فيما علَّم أمير المؤمنين - عليه السّلام - أصحابه : لعق العسل شفاء من كلّ داء . قال اللَّه - تعالى - : « يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ » .
وفي عيون الأخبار ( 4 ) : عن الرّضا - عليه السّلام - بإسناده قال : قال - صلَّى اللَّه عليه وآله - : إن يكن في شيء شفاء ، ففي شرط الحجام ( 5 ) أو في شربة عسل .
وبإسناده ( 6 ) ، قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : لا تردّوا شربة العسل على من ( 7 ) آتاكم بها .
وبإسناده ( 8 ) ، قال : قال عليّ بن أبي طالب - عليه السّلام - : ثلاثة يزدن في الحفظ ويذهبن بالبلغم : [ قراءة ] ( 9 ) القرآن والعسل واللبّان ( 10 ) .
وفي الكافي ( 11 ) : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه ، الحسن بن راشد ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : قال
هامش
1 - ليس في المصدر .
2 - أ : زيادة « لا واللَّه » .
3 - الخصال 2 / 623 ضمن ح 10 .
4 - العيون 2 / 35 ، ح 83 .
5 - المصدر : شرطة حجام .
6 - نفس المصدر والمجلَّد / 36 ، ح 84 .
7 - كذا في المصدر . وفي النسخ : شربة عسل من .
8 - العيون 2 / 38 ، ح 111 .
9 - من المصدر .
10 - اللبان : نبات من الفصيلة البخورية يفرز صمغا ويسمّى الكندر .
11 - الكافي 6 / 332 ، ح 2 .