أكلته مع غيره فضرّك ( 1 ) الَّذي أكلته ، وظننت أنّ اللَّبن الَّذي ضرّك .
عدّة من أصحابنا ( 2 ) ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن خالد بن نجيح ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : اللَّبن طعام المرسلين .
محمّد بن يحيى ( 3 ) ، عن سلمة ( 4 ) بن خطَّاب ، عن عبّاد بن يعقوب ، عن عبيد بن محمّد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : لبن الشّاة السّوداء خير من لبن حمراء ( 5 ) ، ولبن البقر الحمراء خير من لبن السّوداء ( 6 ) .
عليّ بن إبراهيم ( 7 ) ، عن أبيه ، عن النّوفليّ ، عن السّكونيّ ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : قال أمير المؤمنين - عليه السّلام - ألبان البقر دواء .
عدّة من أصحابنا ( 8 ) ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه ، عن جدّه قال : شكوت إلى أبي جعفر - عليه السّلام - ذربا ( 9 ) وجدته .
فقال لي : ما يمنعك من شرب ألبان البقر ؟
وقال لي : أشربتها قطَّ ؟
فقلت له : نعم مرارا .
فقال لي : كيف وجدتها ؟
فقلت : وجدتها تدبغ المعدة وتكسو الكليتين الشّحم وتشهّي الطَّعام .
فقال لي : لو كانت أيّامه ، لخرجت أنا وأنت إلى ينبع ( 10 ) حتّى نشربه ( 11 ) .
محمّد بن يحيى ( 12 ) ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن بكر بن صالح .
[ عن الجعفري قال : سمعت أبا الحسن ، موسى - عليه السّلام - يقول : أبوال الإبل
هامش
1 - المصدر : « فظننت أنّ ذلك من اللبن » بدل « وظننت أنّ اللَّبن الذي ضرّك » .
2 - الكافي 6 / 336 ، ح 6 .
3 - نفس المصدر والموضع ، ح 2 .
4 - كذا في المصدر ، وجامع الرواة 1 / 372 . وفي النسخ : مسلمة .
5 - المصدر : حمراوين .
6 - المصدر : سوداوين .
7 - الكافي 6 / 337 ، ح 1 .
8 - نفس المصدر والموضع ، ح 2 .
9 - الذّرب : فساد المعدة .
10 - ينبع : قرية كبيرة على سبع مراحل من المدينة .
11 - أ ، ر : تشربه .
12 - الكافي 6 / 338 ، ح 1 .