قال : كتبها لهم ثمّ محاها ، ثمّ كتبها لأبنائهم فدخلوها ، واللَّه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده أمّ الكتاب .
عن زرارة ( 1 ) ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : كان عليّ بن الحسين - عليه السّلام - يقول : لولا آية في كتاب اللَّه لحدّثتكم بما يكون إلى يوم القيامة .
فقلت له : آيّة ( 2 ) آية ؟
قال : قول اللَّه : « يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ ويُثْبِتُ وعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ » .
عن جميل بن درّاج ( 3 ) ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - في قوله : « يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ ويُثْبِتُ وعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ » قال : هل يثبت إلَّا ما لم يكن ، و [ هل ] ( 4 ) يمحو إلَّا ما كان مثبتا ( 5 ) .
عن حمران ( 6 ) قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - عن قول اللَّه - عزّ وجلّ - : « يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ ويُثْبِتُ وعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ » .
فقال : يا حمران ، إنّه إذا كان ليلة القدر ونزل الملائكة الكتبة إلى السّماء الدّنيا فيكتبون ما يقضى في تلك السّنة من أمر ، فإذا أراد اللَّه أن يقدّم شيئا أو يؤخّر أو ينقص منه أو يزيد أمر الملك فمحا ما شاء ثمّ أثبت الَّذي أراد .
قال : فقلت له عند ذلك : فكلّ شيء يكون وهو عند اللَّه في كتاب ؟
قال : نعم .
قلت : فيكون كذا وكذا حتّى ينتهي إلى آخره ؟
قال : نعم .
قلت : فأيّ شيء يكون [ بيده ] ( 7 ) بعده ( 8 ) ؟
قال : سبحان اللَّه ، ثمّ يحدث اللَّه - أيضا - ما شاء - تبارك وتعالى - .
عن أبي حمزة الثّماليّ ( 9 ) قال : قال أبو جعفر - عليه السّلام - وأبو عبد اللَّه - عليه
هامش
1 - تفسير العياشي 2 / 215 ، ح 59 .
2 - كذا في المصدر . وفي النسخ : أيّ .
3 - تفسير العياشي 2 / 215 ، ح 60 .
4 - من المصدر .
5 - ليس من المصدر .
6 - نفس المصدر والمجلد / 216 ، ح 62 .
7 - من المصدر .
8 - المصدر : [ بعده ] .
9 - تفسير العياشي 2 / 217 ، ح 66 .