يعرف الحلال من الحرام ، فلا بأس .
وعنه ( 1 ) في رواية المفضّل بن سويد أنّه قال : انظر ما أصبت ( 2 ) ، فعد به على إخوانك . فإنّ اللَّه - تعالى - يقول : « إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ » .
قال المفضّل : كنت خليفة أخي على الدّيوان . قال : وقد قلت : جعلت فداك ، قد ترى مكاني من هؤلاء القوم . فما ترى لي ؟ قال : لو لم تكن كنت ( 3 ) .
عن المفضّل بن مزيد ( 4 ) الكاتب ( 5 ) قال : دخل عليّ أبو عبد اللَّه ( 6 ) - عليه السّلام - وقد أمرت أن أخرج لبني هاشم جوائز . فلم أعلم إلَّا وهو على رأسي وأنا مستخل ( 7 ) فوثبت إليه . فسألني عمّا أمر لهم . فناولته الكتاب . فقال : ما أرى ( 8 ) لإسماعيل ها هنا شيئا ؟
فقلت : هذا الَّذي خرج إلينا . ثمّ قلت له : جعلت فداك ، قد ترى مكاني من هؤلاء القوم . فقال لي : انظر ما أصبت ، فعد به على إخوانك ( 9 ) . فإنّ اللَّه يقول : « إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ » .
[ وقرأ ( 10 ) ابن خرّاش ( 11 ) عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : « إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ » ] ( 12 ) قال : صلاة اللَّيل يكفّر ما عمل من ذنوب النّهار .
« ذلِكَ » :
قيل ( 13 ) : إشارة إلى قوله : « فاستقم » وما بعده .
وقيل ( 14 ) : إلى القرآن .
« ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ ( 114 ) » : عظة للمتّعظين .
هامش
1 - تفسير العياشي 2 / 163 ، ح 78 .
2 - المصدر : زيادة « به » .
3 - كذا في المصدر . وفي النسخ : لم يكن كنت .
4 - كذا في المصدر وجامع الرواة 2 / 261 . وفي النسخ : يزيد .
5 - تفسير العياشي 2 / 164 ، ح 79 .
6 - كذا في المصدر . وفي النسخ : دخلت على أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - .
7 - المصدر : مستجل .
8 - ب : لا أدري .
9 - بعض نسخ المصدر : أصحابك .
10 - تفسير العيّاشي 2 / 164 صدر ح 81 .
11 - كذا في نور الثقلين 2 / 403 ، ح 245 . وفي المصدر : ابن خرّاس .
12 - من المصدر .
13 و 14 - أنوار التنزيل 1 / 484 .