وفي كتاب كمال الدّين وتمام النّعمة ( 1 ) : حدّثنا عليّ بن عبد اللَّه الورّاق قال :
حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعريّ قال : خرج أبو محمّد ، الحسن بن عليّ - عليه السّلام - علينا ، وعلى عاتقه غلام ، كأنّ وجهه القمر ليلة البدر ، من أبناء ثلاث سنين .
فقال : يا أحمد بن إسحاق ، لولا كرامتك على اللَّه - عزّ وجلّ - وعلى حججه ما عرضت عليك ابني هذا . إنّه سميّ رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - .
إلى أن قال : فنطق الغلام - عليه السّلام - بلسان عربيّ فصيح .
فقال : أنا بقيّة اللَّه في أرضه ، والمنتقم من أعدائه . فلا تطلب أثرا بعد عين .
والحديث طويل أخذت منه موضع الحاجة .
وبإسناده ( 2 ) إلى محمّد بن مسلم الثّقفيّ : عن أبي جعفر ، محمّد بن عليّ الباقر - عليه السّلام - حديث طويل ، يذكر فيه القائم - عليه السّلام - : فإذا خرج ، أسند ظهره إلى الكعبة ، واجتمع إليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا . فأوّل ما ينطق به هذه الآية : « بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ » .
ثمّ يقول : أنا بقيّة اللَّه [ في أرضه ] ( 3 ) وحجّته وخليفته عليكم . فلا يسلَّم عليه مسلم ، إلَّا قال : السّلام عليك ، يا بقيّة اللَّه في أرضه .
وفي كتاب الاحتجاج ( 4 ) للطَّبرسيّ - رحمه اللَّه - : عن أمير المؤمنين - عليه السّلام - حديث طويل . يقول فيه - عليه السّلام - وقد ذكر الحجّج : هم بقيّة اللَّه ، يعني : المهديّ - عليه السّلام - . الَّذي يأتي بعد انقضاء هذه النّظرة ، فيملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما .
« قالُوا يا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا » : من الأصنام .
أجابوا به بعد أمرهم بالتّوحيد ، على الاستهزاء به والتّهكّم بصلاته ، والإشعار بأنّ مثله لا يدعو إليه داع عقلي ، وإنّما دعاك إليه خطرات ووساوس من جنس ما تواظب عليه .
وكان كثير الصّلاة ، ولذلك جمعوا وخصّوا الصّلاة بالذّكر .
هامش
1 - كمال الدين / 384 ، ضمن ح 1 بتصرّف في صدر المنقول هنا .
2 - كمال الدين / 331 ، ضمن ح 16 .
3 - من المصدر .
4 - الاحتجاج 1 / 375 .