إيواء . وجواب « لو » محذوف ، تقديره : لدفعتكم .
وفي الجوامع ( 1 ) : قال جبرئيل : أنا ركنك الشّديد ، افتح الباب ودعنا وإيّاهم .
وفي مجمع البيان ( 2 ) : عن الصّادق - عليه السّلام - : [ فقال جبرئيل : ] ( 3 ) لو يعلم أيّ قوّة له .
وعن النّبيّ ( 4 ) - صلَّى اللَّه عليه وآله - رحم اللَّه أخي ، لوطا ، كان يأوي إلى ركن شديد .
وفي الكافي ( 5 ) : عن الباقر - عليه السّلام - : رحم اللَّه لوطا ، لو يدري من معه في الحجرة لعلم أنّه منصور . حيث يقول : « لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ » . أيّ ركن أشدّ من جبرئيل معه في الحجرة .
وفي كتاب كمال الدّين وتمام النّعمة ( 6 ) ، بإسناده إلى أبي بصير قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : ما كان قول لوط [ : « لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً ] » ( 7 ) « أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ . إلَّا تمنّيا لقوّة القائم - عليه السّلام - . ولا ذكر إلَّا شدّة ( 8 ) أصحابه ، لأنّ الرّجل منهم يعطى قوّة أربعين رجلا ، وأنّ قلبه لأشدّ من [ زبر ] ( 9 ) الحديد . ولو مرّوا بجبال الحديد لقلعوه و ( 10 ) لا يكفّون سيوفهم حتّى يرضى اللَّه - عزّ وجلّ - .
وفي كتاب علل الشّرائع ( 11 ) ، بإسناده إلى الحسين ( 12 ) بن مسعود قال : احتجّوا في مسجد الكوفة .
فقالوا : ما بال أمير المؤمنين - عليه السّلام - لم ينازع الثّلاثة ، كما نازع طلحة [ الزبير ] ( 13 ) وعائشة ومعاوية ؟
هامش
1 - الجوامع / 208 .
2 - المجمع 3 / 184 .
3 - من المصدر .
4 - نفس المصدر والموضع .
5 - الكافي 5 / 546 ، ذيل ح 5 .
6 - كمال الدين / 673 ، ح 27 .
7 - ليس في ب .
8 - كذا في المصدر . وفي النسخ : « وإلاَّ ذكر الشدّة » بدل « ولا ذكر إلاَّ شدة » .
9 - من المصدر .
10 - كذا في المصدر . وفي النسخ : « لقطعوه » بدل « الحديد لقلعوها و » .
11 - العلل / 148 - 149 ، صدر ح 7 .
12 - ليس في المصدر : الحسين .
13 - من المصدر .