ها هنا .
أبي ( 1 ) - رحمه اللَّه - قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر - عليه السّلام - عن قول اللَّه - عزّ وجلّ - : « وإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى » .
قال : ثبتت المعرفة ونسوا الوقت ( 2 ) ، وسيذكرونه يوما . ولولا ذلك ، لم يدر أحد من خالقه ولا من رازقه .
وفي أمالي ( 3 ) شيخ الطَّائفة - قدّس سرّه - ، بإسناده إلى جابر : عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه - عليهم السّلام - : أنّ رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - قال لعليّ - عليه السّلام - : أنت الَّذي احتجّ اللَّه بك في ابتدائه الخلق ، حيث أقامهم أشباحا .
فقال لهم : « أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ » ؟
« قالُوا بَلى » .
قال ومحمّد رسولي ؟
قالوا : بلى .
قال : وعليّ أمير المؤمنين ( 4 ) فأبى الخلق جميعا إلَّا استكبارا ، وعتوّا عن ولايتك إلَّا نفر قليل . وهم أقلّ القليل . وهم أصحاب اليمين .
وفي عوالي اللئالي ( 5 ) : وقال - عليه السّلام - أخذ اللَّه الميثاق من ظهر آدم بنعمان ( 6 ) ، يعني : عرفه . فأخرج من صلبه كلّ ذرّيّة ذرأها ، فنشرهم بين يديه كالذّرّ . ثمّ كلَّمهم .
وتلا : « أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ، قالُوا بَلى » .
وفي تهذيب الأحكام ( 7 ) ، في الدّعاء بعد صلاة الغدير المسند إلى الصّادق - عليه السّلام - : ومننت علينا بشهادة الإخلاص لك بموالاة أوليائك الهداة المهديّين ( 8 ) من بعد
هامش
1 - العلل / 117 - 118 ، ح 2 .
2 - المصدر : الموقت ، وفي نسخة : « الموقف » كما في البحار 5 / 243 .
3 - أمالي الطوسي 1 / 238 .
4 - المصدر : وعليّ بن أبي طالب وصيّي ؟
5 - عوالي اللئالي 1 / 182 - 183 ، ح 247 .
6 - قال الجوهريّ في الصحاح : نعمان - بالفتح - :
واد في طريق الطائف ، يخرج إلى عرفات .
7 - التهذيب 3 / 146 .
8 - ليس في المصدر .