وفي أصول الكافيّ ( 1 ) : [ أبو عبد اللَّه الأشعري عن ] ( 2 ) بعض أصحابنا رفعه ( 3 ) ، عن هشام بن الحكم قال : قال لي أبو الحسن موسى بن جعفر - عليه السّلام - : يا هشام ، إنّ اللَّه على النّاس حجّتين : حجّة ظاهرة ، وحجّة باطنة . فأمّا الظَّاهرة ، فالرسل والأنبياء والأئمّة - عليهم السّلام - . وأمّا الباطنة ، فالعقول .
محمّد بن يحيى العطَّار ( 4 ) ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عن داود الرّقيّ ، عن العبد الصّالح - عليه السّلام - قال : إنّ الحجّة لا تقوم للَّه على خلقه إلَّا بإمام حتّى يعرف .
عليّ بن موسى ( 5 ) ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن ( 6 ) محمد بن خالد البرقيّ ، عن النّضر بن سويد رفعه ، عن سدير ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال :
قلت له : جعلت فداك ، ما أنتم ؟
قال : نحن خزّان علم اللَّه ، ونحن تراجمة وحي الله . نحن الحجّة البالغة على من دون السّماء و [ من ] ( 7 ) فوق الأرض .
أحمد بن مهران ( 8 ) ، عن محمّد بن عليّ ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعا ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : كان أمير المؤمنين - عليه السّلام - باب اللَّه الَّذي لا يؤتى إلَّا منه ، وسبيله الَّذي من سلك بغيره هلك . وكذلك « نجزي ( 9 ) المحسنين » الأئمّة ( 10 ) الهدى واحد بعد واحد ، جعلهم اللَّه أركان الأرض أن تميد بأهلها وحجّته ( 11 ) البالغة على من فوق الأرض ومن تحت الثّرى .
هامش
1 - الكافي 1 / 16 ، ضمن ح 12 .
2 - من المصدر .
3 - يوجد في « ج » و « ر » ، المصدر .
4 - الكافي 1 / 177 ، ح 1 .
5 - الكافي 1 / 192 ، ح 3 .
6 - المصدر : و .
7 - من المصدر .
8 - الكافي 1 / 196 ، ضمن ح 1 .
9 - المصدر ، « ج » : يجزي .
10 - المصدر : لائمّة .
11 - كذا في المصدر ، والنسخ : حجّتها .