وقيل ( 1 ) : أو على القرآن .
« أَجْراً » : جعلا من جهتكم ، كما لم يسأل من قبلي من النّبيّين . وهذا من جملة ما أمر بالاقتداء بهم فيه .
« إِنْ هُوَ » ، أي : التّبليغ .
[ وقيل ( 2 ) : أو على القرآن ، أو الغرض ] ( 3 ) .
« إِلَّا ذِكْرى لِلْعالَمِينَ ( 90 ) » : إلَّا تذكير وعظة لهم .
« وما قَدَرُوا اللَّهً حَقَّ قَدْرِهِ » : وما عرفوه حقّ معرفته في الرّحمة والإنعام على العباد .
في أصول الكافي ( 4 ) : محمّد بن إسماعيل ، عن فضل بن شاذان ، عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد اللَّه ، عن الفضيل بن يسار ، قال : سمعت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - يقول : إنّ اللَّه لا يوصف . وكيف يوصف ، وقد قال في كتابه : « وما قَدَرُوا اللَّهً حَقَّ قَدْرِهِ » . فلا يوصف [ بقدر ] ( 5 ) ، إلَّا كان أعظم من ذلك .
عليّ بن إبراهيم ( 6 ) ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن ربعي ، عن زرارة ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - ، مثل الحديث السّابق سواء .
الحسين بن محمّد ( 7 ) ، عن أحمد بن إسحاق بن بكر ، بن محمّد عن إسحاق بن محمد قال ( 8 ) : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : إنّ اللَّه - عزّ وجلّ - لا يقدر أحد قدره .
والحديث طويل أخذت منه موضع الحاجة .
« إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ » : حين أنكروا الوحي وبعثة الرّسل .
هامش
1 - أنوار التنزيل 1 / 320 .
2 - أنوار التنزيل 1 / 320 .
3 - ليس في « ج » و « ر » .
4 - الكافي 1 / 103 ، ح 11 .
5 - من المصدر .
6 - الكافي 2 / 182 ، صدر ح 16 .
7 - الكافي 2 / 183 ، صدر ح 20 .
8 - كذا في المصدر ، وفي النسخ السند هكذا :
الحسين بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن إسحاق بن بكر ، عن إسحاق بن محمد قال .