قال : إنجاز موعود اللَّه .
فأنزل اللَّه : « الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً » ( إلى آخر ( 1 ) الآية )
وفي الكافي ( 2 ) عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن أبي المغرا عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : قلت له ( 3 ) : قوله - عزّ وجلّ : « الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً . »
قال : ليس من الزّكاة .
والحديث طويل . أخذنا منه موضع الحاجة .
عدّة من أصحابنا ( 4 ) ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد اللَّه بن الوليد الوصافيّ ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله : صدقة السّرّ ، تطفئ غضب الرّبّ - تبارك وتعالى .
وفي من لا يحضره الفقيه ( 5 ) : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - في قول اللَّه تعالى : « الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ » قال : نزلت في النّفقة على الخيل .
قال مصنّف هذا الكتاب ( 6 ) : روي ( 7 ) أنّها نزلت في أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - عليه السّلام . وكان سبب نزولها أنّه كان معه أربعة دراهم فتصدّق بدرهم منها باللَّيل ، وبدرهم بالنّهار ، وبدرهم في السّرّ ، وبدرهم في العلانية . فنزلت هذه الآية . والآية إذا نزلت في شيء ، فهي منزلة في كلّ ما يجري فيه . فالاعتقاد في تفسيرها أنّها نزلت في أمير المؤمنين - عليه السّلام - وجرت في النّفقة على الخيل وأشباه ذلك . ( انتهى ) .
وفي مجمع البيان ( 8 ) : قال ابن عبّاس نزلت ( هذه ) الآية في عليّ - عليه السّلام .
كانت معه أربعة دراهم فتصدّق بواحد ليلا ، وبواحد نهارا ، وبواحد سرّا ، وبواحد علانية .
وهو المرويّ عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه - عليهما السّلام .
« فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ . ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 274 ) » : خبر الَّذين
هامش
1 - « إلى آخر » ليس في المصدر .
2 - الكافي 3 / 499 ، ح 9 . وللحديث صدر وذيل .
3 - المصدر : « قلت » ، بدل : « قال قلت له . »
4 - نفس المصدر 4 / 8 ، ح 3 .
5 - من لا يحضره الفقيه 2 / 188 ، ح 852 .
6 - نفس المصدر والموضع .
7 - المصدر : هذه الآية روى .
8 - مجمع البيان 1 / 388 .