قال : فاستوى أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - جالسا . فأقبل عليّ كالغضبان . ثمّ قال : لا دين لمن دان اللَّه بولاية إمام جائر . ليس من اللَّه . ولا عتب على من دان اللَّه بولاية إمام عادل من اللَّه .
قلت : لا دين لأولئك ؟ ولا عتب على هؤلاء ؟
قال : نعم . لا دين لأولئك . ولا عتب على هؤلاء .
ثمّ قال : ألا تسمع لقول اللَّه - عزّ وجلّ : « اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ » ، يعني : ظلمات الذّنوب إلى نور التّوبة والمغفرة لولايتهم كلّ إمام عادل من اللَّه - عزّ وجلّ . وقال : « والَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ . يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ » [ قال : « والَّذِينَ كَفَرُوا . »
قال : فقال : وأي نور للكافر وهو كافر فأخرج من الظَّلمات ؟ إنّما عنى الحجج ( 1 ) :
( كذا في تفسير العيّاشيّ ) إنّما عنى [ اللَّه ] ( 2 ) بهذا أنّهم كانوا على نور الإسلام . فلمّا أن تولَّوا كلّ إمام جائر . ليس من اللَّه ، خرجوا بولايتهم ( 3 ) من نور الإسلام ، إلى ظلمات الكفر .
فأوجب اللَّه ( 4 ) لهم النّار ، مع الكفّار . « أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ . » ( 5 ) ]
[ وفي شرح الآيات الباهرة ، مثلة ، سواء ( 6 ) . ] ( 7 )
وفي أمالي شيخ الطَّائفة - قدّس سرّه ( 8 ) - بإسناده إلى عليّ - عليه السّلام - عن النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - أنّه تلا هذه الآية : « أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ » قيل : يا رسول اللَّه ! من أصحاب النّار ؟
قال : من قاتل عليّا بعدي . فأولئك أصحاب النّار مع الكفّار . فقد كفروا بالحقّ لمّا جاءهم .
[ وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 9 ) ، متّصلا بما سبق .
هامش
1 - « إنّما عنى الحجج » ليس في المصدر .
2 - يوجد في المصدر .
3 - المصدر : بولايتهم إيّاهم .
4 - ليس في المصدر .
5 - ما بين المعقوفتين يوجد في تفسير العياشي 1 / 138 ، ح 460 وليس في الكافي .
6 - تأويل الآيات الباهرة ، مخطوط / 34 .
7 - ليس في أ .
8 - أمالي الشيخ 1 / 374 .
9 - تفسير القمي 1 / 84 - 85 .