كفن خود است در اماكن مقدسه كه خود فرموده است كه : در عرفات از اول وقوف تا غروب عرفه كفن را بنحو خاصى بلند نموده ، و بعد از آن به خانه كعبه و حجر الاسود ، و قبر مطهر حضرت رسول صلى الله عليه و آله و روضهء ائمه بقيع عليهم السلام ، و بعد از آن بضريح سيدنا امير الحسن عليه السلام در نجف ، و بعد از آن بضريح حسينى در كربلا ، و بعد از آن بضريح حضرت موسى بن جعفر و حضرت جواد . و بعد از آن بضريح عسكريين عليهما السلام و محل غيبت امام زمان عليه السلام متبرك نمودم ، و تمام اينها براى نيل بشفاعت ايشان عليهم السلام ، و نجات از فزعهاى آخرت ببركت ايشان عليهم السلام بوده است ، و آن كفن در نزد وى بسيار عزيز و محترم بوده است ، تا اينكه ميفرمايد : در روايت وارد شده است كه كفن را قبل از مرگ مهيا نمائيد ، و هميشه به آن نظر كنيد . و من اين كار را مينمايم ، و گوئيا خود را مشاهده ميكنم كه آن را پوشيده و در پيشگاه خداوند متعال ايستادهام ( انتهى ملخصا ) و نيز صاحب ( روضات ) ميفرمايد : و از جمله مقامات سيد قدس سره اينست كه قبر خود را در زمان حيات خود در نجف اشرف مهيا نموده بود ، چنانچه خود ميفرمايد : اين كار را براى اين كردم كه خود را مهمان مولاى خود على بن ابى طالب عليه السلام قرار دهم ، و بحضرتش پناه برده و بجنابش متوسل گردم ، و قبر خود را پائين پاى والد خود قرار دادم ، زيرا كه خداوند امر بخفض جناح نسبت به والدين فرموده است ، و باحسان بايشان وصيت كرده است ، پس خواستم كه سر من پائين پاى ايشان بوده باشد ( انتهى ملخصا ) و نيز ميفرمايد : و از مقامات سيد قدس سره اينست كه ميفرمايد : جدم ورام بن ابى فراس وصيت نمود كه نگينى از عقيق كه بر آن اسماء ائمه عليهم السلام نقش باشد بعد از موت او در دهانش بگذارند ، و چون وى كسى است كه بافعال او تأسى مىشود من هم بر نگينى از عقيق اين كلمات را ( اللَّه ربى و محمد نبيى و على . . . ( و باقى ائمه را نام برده است ) ائمتى و وسيلتى ) نقش نموده و وصيت كردم كه بعد از مرگم در دهانم بگذارند كه ان شاء اللَّه در قبرم جواب ملكين بوده باشد ( انتهى ) .
و از كارهاى مهم سيد قدس سره كه سبب نجات جمع كثيرى از هلاكت شده اينست
برنامه سعادت ( كشف المحجة لثمرة المهجة ) ( فارسى ) — صفحة 5
مساهمون: السيد ابن طاووس
ص٥