90 / 89 / در اينكه سقيفه سبب ارتداد مردم شد ، و براى همين على عليه السّلام قيام نفرمود و گرنه همه مرتد ميشدند ، و تفصيل ارتداد مردم .
91 / 89 / ( سبب قيام نكردن امير الحسن عليه السّلام ) .
94 / 90 / در امتحان نمودن خداوند اوصياء را در حال حيات انبياء و بعد از ممات در هفت موضع .
95 / 91 / در اينكه دشمنى امير الحسن عليه السّلام با خلفاء ظاهر و متواتر است و قابل انكار نيست .
95 / / در ذكر خبريكه بنص عمر بن الخطاب دلالت دارد بر اينكه على عليه السّلام با خلفاء دشمن بوده است ( پاورقى )
96 / 92 / در اينكه امامت امير الحسن عليه السّلام محتاج بنص نيست ، و اوصاف آنحضرت بالاترين دليل است ،
97 / 93 / در اينكه خلفاء داراى فضيلت نبودهاند ، و آنچه از فضائل و حكمت بخلفاء نسبت دادهاند مجعول است .
97 / 94 / در اينكه از گمراه شدن اكثر امت نبايد تعجب كرد كه امم گذشته نيز چنين بودهاند .
98 / 95 / در احتجاج با يكنفر از مخالفين و اقامهء دليل از صحاح خودشان .
104 / 96 / در احتجاج با مردى حنبلىمذهب كه چرا همهء علما را ترك كرده و احمد حنبل را گرفتهء ؟
105 / 97 / در احتجاج با مردى حنبلىمذهب كه آيا آنان كه قبل از احمد حنبل بودهاند افضلند يا او ؟
105 / 98 / در احتجاج با مردى زيدىمذهب و مغلوب شدن او .
106 / / در اينكه اكثر ائمه زيديه حسنى بودهاند ، و ذكر اسامى عدهء از آنان ( پاورقى ) .
برنامه سعادت ( كشف المحجة لثمرة المهجة ) ( فارسى ) — صفحة 336
مساهمون: السيد ابن طاووس
ص٣٣٦