بماند ؟ يا اينكه من ظاهر شوم و اين مستمرى را قطع نمايم و براى يكى از دشمنان تو كه در مقام و رتبه از تو پستتر است قرار دهم ، بلكه به حساب مئونه و مخارج تو نيز رسيدگى نمايم ؟
آيا كداميك از اين دو كار نزد تو محبوبتر است ؟ طول غيبت و گرفتن روزى هزار دينار ؟ يا تعجيل در ظهور و قطع اين مبلغ از تو و دادن بدشمنت ؟ آنچه در ضمير و قلب تو است بر ما معلوم است ، و ميدانيم كه كدام يك از اين دو كار را اختيار خواهى نمود .
و به بعضى از برادران گفتم : اصحاب ( مهدى ) عليه السّلام كسانى هستند كه آن حضرت را براى آنچه خداوند خواسته است ميخواهند ، چه براى دنياى ايشان نافع باشد و چه ضرر داشته باشد ، و در هر حال تابع اختيار و ارادهء خداوند متعال جل و جلاله ميباشند .
و بعضى از كسانى كه اظهار عقيده بامامت آن حضرت مينمايند به من گفت : براى من در غيبت امام زمان شبههء حاصل شده است ، گفتم : آن شبهه چيست ؟ گفت : آيا براى آن حضرت ممكن نيست كه بعضى از شيعيان خود را ملاقات نمايد و اين اختلافهائى كه در دين و شريعت جدش صلى اللَّه عليه و آله و سلّم واقع شده است بر طرف نمايد ؟ و از من تقاضا كرد كه جواب شبههء او را بدهم نه به آنچه در كتابها نوشته شده است ؛ زيرا كه به آنها و آنچه از ديگران شنيده رفع شبههء او نشده است ، در جواب او گفتم : آيا قدرت آن حضرت در رفع اختلافات و ازالهء شبهات بيشتر است يا قدرت و توانائى خداوند متعال ؟ و آيا رحمت و فضل و عدل آن حضرت بالاتر است يا رحمت و عدل خداوند ؟ گفت : البته قدرت و رحمت و عدل خداوند بيشتر و بالاتر است گفتم : آيا چه مانع است كه خداوند ارحم الراحمين و اكرم الاكرمين رفع اين اختلافات و ازالهء اين شبهات را بنمايد ؟ و حال اينكه خداوند جل جلاله براى اين كار بطرق و اسبابى علم و قدرت دارد كه بنى آدم به آنها احاطه و راه ندارد ، آيا نه براى حكمت و مصلحتى است كه عدل و فضل او جل جلاله اقتضا نموده است ؟ در
برنامه سعادت ( كشف المحجة لثمرة المهجة ) ( فارسى ) — صفحة 192
مساهمون: السيد ابن طاووس
ص١٩٢