باش كه شما تماما در تحت قبضهء قدرت او هستيد ، و ناچار از مراقبت او جل جلاله ميباشيد ، و بشما وعده حساب داده است و ناچار بايد براى حساب در پيشگاه حضرتش حاضر شويد ، و بايد مكالمه و حرفزدن تو با آنان در حقيقت مكالمه با او جل جلاله در حال اقبال به او بوده باشد ، چنان كه اگر در مجلس خليفه يا سلطانى بوده باشى و جماعتى نيز حاضر باشند هر آينه در مكالمه و حرف زدن او را قصد نمائى و متوجه او خواهى بود ، و بحاضران اعتنا ننمائى بلكه آنان در ضيافت مكالمه و توجه و اقبال تو به او خواهند بود .
فصل صد و هفدهم
و اى فرزندم محمد ، و هر كس اين كتاب من به او برسد از ذريه و خويشان و برادرانت و غير ايشان ، كه خداوند جل جلاله آنچه از مراقبت پوشيده و آشكار از شما ميخواهد بشما تعليم نمايد : بدانيد كه معاشرت با مردم دائى است معضل ، و بلائى است سخت ، و شغلى است شاغل و باز دارنده از ذكر و ياد خداوند جل جلاله ، تا جايى كه مردم را به حالت زمان جاهليت برگردانده است ، كه بسبب اشتغال باصنام و بتها از ياد خدا و اشتغال بجلال حضرتش بازمانده بودند ، پس اى فرزندم ، تا جايى كه ممكن است از معاشرت با آنان خوددارى نما ، و خلطه و آميزش با ايشان را كم كن ، همانا من بتجربه يافتهام كه معاشرت با مردم مورث امراض هولناكى است در اديان مردم ، كه موجب هلاكت آنان خواهد بود .
كه از آن جمله است ابتلاء به تكليف امر بمعروف و نهى از منكر ، كه اگر از روى حقيقت و راستى و اداء امانت به آن قيام نمائى ، بطور حتم و يقين همه دشمن تو خواهند شد ، و همين سبب خواهد شد كه ترا از ياد پروردگار عالميان باز دارند ، و اگر نفاق ورزيده و با آنان مدارا نمائى هر آينه معبود و الههء تو آنان خواهند بود ، نه سيد و مولاى حقيقى تو ، در اين حال در پيشگاه حضرتش كه ترا مىبيند مفتضح و رسواشدهء ، زيرا كه مىبيند ترا كه خلاف آنچه در باطن دارى اظهار نموده ، و او را در حضور حضرتش استهزاء مينمائى ؛ زيرا كه استخفاف بحرمت وى نمودهء ، و اطلاع مردمان بر حالات تو در نظرت مهمتر از اطلاع