بحسب البلاد قال في طبعه : إنه يسرق ما وجد من فضة وذهب ، كما يفعل الفأر وربما عادى الفأر فقتله ، ولكن خوف الفأر من السنور أشد من خوفه منه . قال : وهو كثير الوجود في منازل أهل مصر ، قال : وقد حكي من فطنته ، أن رجلا صاد فرخا منها وحبسه في قفص بحيث تراه أمه ، فلما رأته ذهبت ثم جاءت وفي فمها دينار ، فألقته بين يديه كأنها تفتدي ولدها فلم يتركه لها ، فذهبت وعادت بدينار آخر حتى كمل العدد خمسا ، فلما رأت أنه لا يطلقه ذهبت وعادت بخرقة كأنها تشير إلى فراغ حاصلها فلم يكترث بها ، فلما رأت ذلك منه عادت إل دينار منها لتأخذه ، فخشي الرجل من ذلك فأطلق لها ولدها . وقد تقدم في باب الجيم في الجرذ حديث ضباعة بنت الزبير ، أن المقداد بن الأسود ذهب يقضي حاجته فإذا جزد يخرج من جحره دينارا ثم دينارا ثم لم يزل كذلك ، إلى أن أخرج سبعة عشر دينارا ، ثم أخرج خرقة حمراء قد بقي فيها دينار واحد ، فكانت ثمانية عشر ، فذهب بها إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فأخبره وقال : خذ صدقتها . فقال عليه الصلاة والسلام :
« هل هويت إلى الجحر بيدك ؟ « 1 » » فقال : لا . فقال له عليه الصلاة والسلام : « بارك اللَّه لك فيها » . قال الجاحظ : ابن عرس نوع من الفأر وأنشد « 2 » قول الشمقمق :
نزل الفارات بيتي
رفقة من بعد رفقه « 3 »
ثم قال « 4 » :
وابن عرس رأس بيتي
صاعدا في رأس طبقه
ثم قال « 5 » يصفه :
صبغة أبصرت منها
في سواد العين زرقه
مثل هذا في ابن عرس
أغبش تعلوه بلقه « 6 »
فوصفه بكونه أغبش أبلق ، وأنه من الفأر . وهو أنواع ثلاثة عشر ستأتي في أماكنها ، إن شاء اللَّه تعالى . وقال أرسطاطاليس ، في نعوت الحيوان ، والتوحيدي في الامتاع والمؤانسة : إن الأنثى من بنات عرس ، تلقح من أفواهها وتلد من أذنابها . وقال في كفاية المتحفظ : ابن عرس هو السرعوب ، ويقال له النمس ، وهو غلط . والذي قبله قريب منه . والجمع بينه وبين كلام الجاحظ عسر لأن النمس ليس من جنس الفأر ، والصواب ما قاله الجاحظ من أنه نوع من الفأر . وقال الشيخ قطب الدين السنباطي : بنات عرس هي هذه التي في بيوت مصر ، وفيما قاله قصور ، فإن بنات عرس أنواع كما يأتي عن الرافعي قريبا .
الحكم
: قيل : يحرم أكله لأنه كالفأر ، والمشهور حله ، بل قال في شرح المهذب : يحل بلا
هامش
« 1 » رواه ابن ماجة : لقطة 3 .
« 2 » الحيوان للجاحظ : 5 / 267 . وأبو الشمقمق هو مروان بن محمد ، شاعر هجّاء من أهل البصرة . مات سنة 200 ه .
« 3 » الرفقة : الجماعة . وفي الحيوان : « نزل الفأر ببيتي » .
« 4 » في الحيوان : « في رأس نبقة » .
« 5 » في الحيوان : « صفقة أبصرت » .
« 6 » في الحيوان : « زرقة مثل ابن عرس » .