خيرهسرى نشان مىدهيد ، آنگاه در وادى گمراهى سرگردان شده گرفتار كمبودهاى مختلف در مال ، جان و امثال آن خواهيد شد .
استاد بزرگوار ما نوشته است : « روايات مزبور ، اخبار واحدند و نمىتوان بدان احتجاج كرد و ادّعاى متواتر بودن آن ، سخنى گزاف مىباشد ، زيرا هيچيك از اين اخبار در كتب اربعه نيامده است . از آن مهمتر ، بسيارى از رويدادهاى گذشته براى امت اسلام رخ نداده و ممكن نيست رخ دهد .
در درستى تشابه ، همين بس كه اين امت نيز حدود و محتواى قرآن را رها كردهاند ، هرچند حروف و الفاظ آن را به خوبى بر پا داشتند چنانچه در نامهء امام باقر عليه السّلام به « سعد الخير » آمده است . پس مىتوان گفت : رويدادهايى كه در اين امت واقع مىشود تنها از برخى جهات ، شبيه رويدادهاى امتهاى پيشين است . » « 1 »
منظور وى از « برخى جهات » اصول و پايههاى زندگى است - كه در برخورد با سختيهاى زندگى و رسيدن به كاميابيها - از نهاد و سرشت انسان مىجوشد .
هامش
( 1 ) . البيان ، ص 240 .