الخارجون عن زيّ العبودية .
وقد أمر اللّه سبحانه في هذه الآية نبيّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن يصبر كما صبر أولو العزم من الرسل وفيه تلويح إلى أنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم منهم فليصبر كصبرهم ، ومعنى العزم هاهنا إما الصبر كما قال بعضهم لقوله تعالى :
وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
( الشورى / 43 ) ، وإما العزم على الوفاء بالميثاق المأخوذ من الأنبياء كما يلوّح اليه قوله :
وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً
( طه / 115 ) ، وإما العزم بمعنى العزيمة وهي الحكم والشريعة .
وعلى المعنى الثالث وهو الحق الذي تذكره روايات أئمة أهل البيت عليهم السّلام هم خمسة : نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعليهم لقوله تعالى :
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسى
( الشورى / 13 ) ، وقد مر لقريب معنى الآية « 1 » .
هامش
( 1 ) . الأحقاف 29 - 35 : بحث روائي في : نفر من الجن ؛ أولى العزم من الرسل .