تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سلسلة الغدير الموضوعية ( النبي الأعظم ص ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 504

مساهمون:

ص٥٠٤
15 - كيف يروق المترجم عدّ عائشة عدوّة لفاطمة وهي كانت تقبّل رأس فاطمة وتقول : يا ليتني شعرة في رأسك ؟ ! 73 16 - عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « من أحبّ عليّا فقد أحبّني ، ومن أبغض عليّا فقد أبغضني . . . » 74 أخبر صلّى اللّه عليه وآله عن جبرئيل أنّه أخبره بأنّ : « السعيد كلّ السعيد من أحبّ عليّا في حياتي وبعد مماتي ، وإنّ الشقيّ كلّ الشقيّ من أبغض عليّا في حياتي وبعد مماتي » 74 قال صلّى اللّه عليه وآله في عترته : « لا يحبّهم إلّا سعيد الجدّ طيّب المولد ، ولا يبغضهم إلّا شقيّ الجدّ رديء الولادة » 74 ورد من طريق الثقات : « أنّ عليّا لا يبغضه أحد قطّ إلّا وقد شارك إبليس أباه في رحم امّه » 74 عن عبادة الصامت قال : « كنّا نبور أولادنا بحبّ عليّ بن أبي طالب . . . » 74 2 - اتّهام نبيّ الإسلام صلّى اللّه عليه وآله بعدم العمل على سعادة ابنته إتّهم مؤلّف كتاب « حياة محمّد » نبيّ الإسلام بعدم العمل على سعادة ابنته الطاهرة المطهّرة . 75 3 - عدم سلامة نبيّ العظمة صلّى اللّه عليه وآله من لدغ لسان ابن حزم سيّد الأنبياء هو ولد كافر وكافرة ! ! قال في الإحكام : « قد غاب عنهم أنّ سيّد الأنبياء هو ولد كافر وكافرة » ! 76 وقال العاصمي : « إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في كثرة ما أنعم اللّه تعالى إحسانه إليه لم يرزقه إسلام أبويه . . . » ! 76 4 - الحطّ من مقام النبوّة والترفيع لمقام معاوية ! مرفوعا : « إنّ اللّه ائتمن على وحيه جبريل وأنا ومعاوية ، وكاد أن يبعث معاوية نبيّا من كثرة علمه . . . » 77 رواة السوء أرادوا حطّا من مقام النبوّة لا ترفيعا لمقام معاوية 77 بين مرتبة النبوّة وبين متبوّأ معاوية بون شاسع 77 نسائل القوم عن الّذي أوجب له هذا المقام الشامخ : أهو أصله الزاكي تلك الشجرة الملعونة في القرآن ولسان نبيّه ؟ ! أم فرعه الغاشم الظلوم ؟ ! أم . . . أم 77 - 78 وهل يؤتمن على القرآن وهو لا يعمل بآية منه ولا يقيم حدوده ؟ ! 78 - 79 هل علمه المتكثّر الّذي كاد به أن يبعث نبيّا كان يدعوه إلى عداء العترة الطاهرة ؟ ! 79 زه بهذه النبوّة الّتي يكاد أن يكون مثل هذا الرجل حاملا لأعبائها 79