معاوية : اكشف عن وجهه . فقال : لا واللّه لا يمثّل به وفيّ روح . فقال معاوية :
اكشف عن وجهه فإنّا لا نمثّل به فقد وهبته لك « 1 » .
وذكر النسّابة أبو جعفر البغدادي في المحبّر « 2 » ممّا كتبه معاوية إلى زياد بن سلمة : « من كان على دين عليّ ورأيه فاقتله وأمثل به » .
3 - قد كان معاوية يوم صفّين نذر في سبي نساء ربيعة ، وقتل المقاتلة « 3 » .
4 - ذكر الباوردي : أنّ عمير بن قرّة الليثي الصحابي ممّن شهد صفّين من الصحابة ، وكان شديدا على معاوية وأهل الشام ، حتّى حلف معاوية لئن ظفر به ليذيبنّ الرصاص في اذنيه « 4 » .
هذه هنات موبقة ، ومحظورات مسلّمة ، من بوائق ابن هند الكثيرة ، قد ارتكبها أو صمّم أن يقترفها في صفّين ؛ فهل من الدين الحنيف منعه عن دفن من قتل تحت راية الحقّ مع أمير المؤمنين عليه السّلام مع وجوب الإسراع في دفن كلّ مؤمن ؟ ! فهل كان أولئك الصلحاء من الصحابة الأوّلين والتابعين لهم بإحسان عند معاوية خارجين عن الدين ؟ ! أو أنّه كان يتّبع فيهم هواه المردي ، ويشفي بذلك غيظه منهم على نصرتهم الحقّ . وكم عند معاوية من مخازي أمثال هذه تقع عن الدين المبين بمعزل !
أفهل تسوغ مثلة المسلم المخالف هواه هوى ابن آكلة الأكباد ؟ ! والمثلة محرّمة حتّى بالحيوان ، حتّى بالكلب العقور « 5 » ، فكيف بصلحاء المؤمنين
هامش
( 1 ) - كتاب صفّين : 277 ، طبعة مصر [ ص 246 ] ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1 : 486 [ 5 / 197 ، خطبة 65 ] .
( 2 ) - المحبّر : 479 .
( 3 ) - كتاب صفّين : 231 ، طبعة مصر [ ص 294 ] .
( 4 ) - الإصابة لابن حجر 3 : 35 [ رقم 6052 ] .
( 5 ) - أخرجه الطبراني [ في المعجم الكبير 1 / 100 ، ح 168 ] من طريق عليّ أمير المؤمنين .
وذكره الزيلعي في نصب الراية 3 : 120 ؛ والسرخسي في شرح السير الكبير 1 : 78 .