3 - كان سعيد بن عبيد يلقب ب ( ( القارئ ) ) ( 1 ) .
4 - أمر النبيّ ( ص ) سعد بن المنذر : أن يقرأ القرآن في ثلاث : فكان يقرؤه كذلك ، حتى توفي ( 2 ) .
5 - وأمر النبيّ ( ص ) قيس بن أبي صعصعة : أن يقرأ القرآن في خمس عشرة ( 3 ) .
6 - وعن العرباض بن سارية ؛ مرفوعاً : من ختم القرآن - أو قال من جمع القرآن ؛ فله دعوة مستجابة ( 4 ) .
7 - وروى الترمذي وغيره : أحب الأعمال إلى الله الحال المرتحل ، الذي يضرب من أول القرآن - إلى آخره ، كلما حلّ ارتحل ( 5 ) .
8 - وقد أيد الصدوق عدم صحة القول بتحريف القرآن ، بما روي من ثواب ختم القرآن ، والنهي عن قراءة كله في ليلة واحدة ، وإنه لا يجوز أن يختم في أقل من ثلاثة أيام ، فراجع ( 6 ) .
هامش
( 1 ) الإصابة ج 2 ص 50 ومباحث في علوم القرآن ص 120 وغير ذلك من مصادر تقدمت .
( 2 ) الإتقان ج 1 ص 104 و 72 عن أحمد ، وأبي عبيد ، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج 4 ( الذيل ) ص 49 وفتح الباري ج 9 ص 49 ومحاضرات الراغب ، المجلد الثاني ، الجزء الرابع ص 436 ومجمع الزوائد ج 7 ص 171 .
( 3 ) الإتقان ج 1 ص 104 عن أبي عبيد ، وغيره وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج 4 ( الذيل ) ص 49 ومحاضرات الراغب ، المجلد الثاني الجزء الرابع ص 436 .
( 4 ) النشر في القراءات العشر ج 2 ص 452 و 453 والإتقان ج 1 ص 111 عن الطبراني وعن ابن عباس في كنز العمال ج 1 ص 482 عن البيهقي في شعب الإيمان ، وعن ابن عدي في الكامل ومجمع الزوائد ج 7 ص 172 .
( 5 ) الإتقان ج 1 ص 111 وثواب الأعمال ص 127 / 128 وفي هامشه عن الكافي وعن النهاية وكنز العمال ج 1 ص 537 عن الترمذي ، وأبي داود ، وج 2 ص 208 عن الرامهرمزي في الأمثال ونوادر الأصول ص 335 .
( 6 ) راجع المحجة البيضاء 2 / 264 عن إعتقادات الصدوق ، وأوائل المقالات والنشر ج 2 ص 445 و 446 و 447 بعدة أسانيد ، وبألفاظ مختلفة .