تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حوار مع فضل الله حول الزهراء ( س ) — صفحة 429

مساهمون:

ص٤٢٩
التضليل والتحريف والانتقاء للعبارات المؤيدة لشبهاته : تجد ذلك في مواضع عديدة من الكتاب : منها : عدم الإشارة إلى وثاقة إسحاق بن عبد العزيز على رأي السيد الخوئي ( قدس سره ) ، وقد تعرضنا له ضمن عنوان ( أين الأمانة العلمية ؟ ) في فصل مصدر مصحف فاطمة عليها السلام . ومنها : زعمه أن ( فضل الله ) لم يقل بتحقق التعارض في روايات مصحف فاطمة عليها السلام ، وقد أوردناه ضمن عنوان ( من المحرف والمزور ؟ ) في فصل كاتب مصحف فاطمة عليها السلام . ومنها : محاولته لتحديد النزاع مع ( فضل الله ) في ضرب الزهراء عليها السلام فقط أما دخول البيت وإحراقه فلا خلاف فيه ، وقد أجبنا عن محاولة التضليل هذه في خاتمة فصل دخول بيت الزهراء . ومنها : إنكاره لإفادة عبارة الشيخ كاشف الغطاء للأطباق الشيعي على ضرب الزهراء عليها السلام وكسر ضلعها وإسقاط جنينها ، وقد أوردناه ضمن عنوان ( إنكار وتشويه ) وعنوان ( التخليط لتضييع الحقيقة ) المذكورين في أواخر البحث عن التحليل التاريخي من فصل الاعتداء على الزهراء عليها السلام . ومنها : اختياره لبعض عبارات العلامة المجلسي دون الاخر الذي يفيد تواتر الاخبار بشهادة الزهراء عليها السلام ، وقد ذكرنا ذلك في مبحث إسقاط الجنين بعد مناقشته فيما زعمه من عدم دلالة عبارة الشيخ الطوسي على تحقق الاجماع على ضرب الزهراء عليها السلام . 4 - الجهل والمغالطة والسطحية في الاستدلال : 1 - وأبرز الموارد التي لاحظنا فيها ذلك ما يلي : أ - محاولته لتثبيت التعارض في الروايات المتعرضة لمصحف فاطمة ، وقد أدرجناه ضمن عنوان ( جهل أم استخفاف بالعقول ) في فصل مصدر مصحف فاطمة . ب - استدلاله على عود الضمير إلى الأقرب في رواية الحسين بن أبي العلاء ، وقد تعرضنا له ضمن البحث عن الرواية الأولى من الروايات الموهمة لوجود الحلال والحرام في مصحف فاطمة في فصل محتوى مصحف فاطمة . ت - ادعاؤه احتواء مصحف فاطمة على وصيتها ، وقد تعرضنا له ضمن عنوان ( وماذا عن الوصايا ؟ ) في فصل محتوى مصحف فاطمة . ت - ادعاؤه احتواء مصحف فاطمة على وصيتها ، وقد تعرضنا له ضمن عنوان ( وماذا عن الوصايا ؟ ) في فصل محتوى مصحف فاطمة . ث - زعمه أن عبارة الشيخ الطوسي لا تدل على تحقق الاجماع الشيعي على ضرب الزهراء عليها السلام ، وقد ذكرناه في فصل إسقاط الجنين ضمن الرقم 7 مما جاء في رواياتنا المرسلة وعبارات علمائنا حول السقط محسن عليه السلام . ج - اعتراضه على استشهاد السيد جعفر مرتضى العاملي بما روي من وجود اسم الشهيد محسن عليه السلام في التوراة ، وقد تطرقنا إليه ضمن عنوان ( اعتراض خائب ) في خاتمة ما أوردناه من عبارات علماء الطائفة والروايات المرسلة عن السقط محسن عليه السلام في فصل إسقاط الجنين .